这句话是家乡话里用来形容人比较懒的，意思是人跟一种推车似的，你不推它，他就不走。
我自认为也是一个懒人，虽然经常下班后待在公司但这期间得有三分之二的时间是在不务正业。领导批评过我，说不看着我，我就不知道学习……看来“拖车”这个雅号被我从家带到了无锡。对于自己的这种懒，我起初乃至刚才的看法一直停留在这是性格问题，导致得自我驱动不行。
这让我想起性格一向闲散的父亲，他闲时出去打工，忙时回乡收庄稼，典型的农民工。父亲以前也并不算是勤快，家务活从来不做，除了下地的苦力活和收拾农机的技术活，他一概不管。但是农忙时候的父亲却是起早贪黑，对待庄稼一点儿也不马虎，记忆中我总是在农场（很小的一块儿较为平整的地）里跟着他捡被车轮轧在泥土里的玉米粒。每次农忙时节过去，父亲都会累得黑瘦。这里对父亲的感激之情暂且不表，我想搞清楚的是父亲为什么能变得跟勤奋。
我想与其说是父亲对家庭的责任感，倒不如说是他对家庭这个主体的参与感，他清楚得认到自己是一个家的一份子，与我们的家庭荣辱与共，所以他在需要的时候挑起了养家糊口的重担。这也算是一种自我驱动，从自己对家庭的责任感出发，让自己成为一个勤劳的农民，我想，乡土社会中的父亲大抵如此。
然而这种自我驱动在我的身上却很难实现。对于家庭这个主体，父亲作为掌柜的，我就没有养家的担子，所以我不太可能因此变得勤奋。但是还有一个主体需要我负责，那就是我自己。可如果每个人都扪心自问是否对自己负责，答案应该都是我们很少对自己负责。这其中对自己不负责并产生深远的影响的一件事儿莫过于上学时候不好好学习。这里我们只讨论大多数人，诸如一些上学数学考0分后来也逆袭的个例不在考虑范围之内。
摒弃了好好学习天天向上的优良传统，于是初中毕业一批同学出去打工啦，高中毕业又有一起同学出去打工啦，我问过那些半途退学出去打工的伙伴，他们后来都挺后悔当初没有好好上学（这种别人后悔不后悔的问题，我都是自己问的，不相信老师的说教……虽然结果和老师说的一样）。
这实际上引出另一个问题，为什么上学时候不好好学习？这里就不能使用对自己负责的说辞去教育人认识到勤奋的必要性而去好好学习啦，因为如果上学时候老师让我做对自己负责的事儿，我就天天打游戏……我对自己负责，首先要负责自己开心！从责任感出发对学生是行不通的。
还有一个老思路，兴趣，我想给它点儿新的解释。每个人读书时候应该都有过 读这些有什么用 的疑（fen）问（kai），而读书无用论也成为很多辍学的人的借口。在此我只针对 为什么发出读书有什么用的疑问 做讨论。
有人说中国没有真正的哲学，所谓真正的哲学即是纯粹的哲学而不是中国特色的社会哲学，道德哲学。这源自于中国人从古至今对实用性的追求，以及对精神性的选择性遗忘，这个结论是别人做出的，我表示赞同。如果对此好奇，可以读一下周国平99年在北大做得演讲。
先人重实用性，也因此推崇经验的重要性，学生想知道实用性在哪，可他们同时又缺少社会经验，在经验匮乏，实用性扑朔迷离，精神性更是从祖先起就瞧不上眼的情况下，能好好学习的也大都是爹妈“教育”（鉴于我的经历，还是加个引号吧）出来的啊！
其实如果从兴趣入手，培养孩子产生精神性的追求（广义理解，就是纯粹出于喜欢而付出，不是因为知识很实用，能挣钱），这对于个人和社会都是一种伟大的贡献。
总结一下，个人的勤奋必须是出于自我驱动才是真正的勤奋，才有可能做到坦荡荡（额，我偶尔也会为自己的偷懒戚戚然）。勤奋如果出于责任，则很容易在个人觉悟不高时导致个人的居功自傲（个人认为，农村很多男性的心理上都是有一定的畸形，他们总是认为自己付出了很多，就应该掌握更多的话语权，当然这个因人而已，跟个人的觉悟关系太大，是个太大的话题），如果个人觉悟可以，就会懂得体谅身边的人，出于责任的勤奋也必定能成就一个人。而出于精神追求的勤奋……想起一些外国人的名字。
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