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五十七 一个古老的神话成现实

五十七 一个古老的神话成现实

作者: 倪金诗章 | 来源:发表于2018-11-26 09:52 被阅读8次

一个古老的神话成现实

一个古老的神话成现实我九岁开始  ,因家庭变迁,竟住在外公所在地,-住就三十余年,也是我,一生中最苦难的岁月,外公那个小山村姓陈,其它外姓都有某些原因才迁居入住,那小村三面环山一面临海,北面翻过-道山梁,便是千年古刹,法华寺,此寺院据考证,竟是大唐那个时侯建造,历史悠久,小时候听老人们说,寺院鼎盛时,和尚达到千余名,共建成三三九座大殿,建造时,和尚从寺中排队至山下,砖瓦从这个和尚手里传递到那个和尚手里,一直传递到山顶,可见寺院之兴旺,唐朝佛教大盛,遍天下寺庙不少,有唐诗为证;南朝四百八拾寺,多少楼台烟雨中。    那年我在读小学,老师宣布,明天高年级学生举行春游活动,中午自带干粮,目的地法华寺,  那个年代全国都穷,我更穷,我为带不出干粮而愁,母亲为了我能参加春游不让我失望,  抓一把地瓜干磨成粉,作成饼状,放锅里一蒸,便是干粮了。

第=天早上到学校集合,编队往法华寺,一路青山绿水鸟语花香,不过孩提时的我不会欣赏这些,也无心欣赏,-路匆匆,法华寺到了,原来法华寺在群山环抱之中,一个山坑有些平坦,方可建寺,不过我春游之时,法华寺己败落了,只有-座大殿,大门口四大金刚可实魁悟,只是油漆剥落,一副寒酸相,十八罗汉活拢活现,出得后殿,隐约看到-些残砖破瓦屋基地坪,为何法华寺如何败落,何时败落,不是我一个小孩能考古论证的0      中午到了该吃饭了,同学们纷纷拿出干粮,狼吞虎咽起来,大部分同学都是年糕,白白的香喷喷,惟独我不是,我那干粮地瓜面作的,颜色是棕色的,在同学面前拿不出手,怕同学笑话,偷愉跑进树林里吃掉,那顿中饭时隔半个世记,沥沥在目,每想至此都想哭.......

饭后同学围坐在寺院门前草坪上,鹏老师开始讲西游记故事,通天河,鹏老师讲的眉飞色舞,同学们听得如呆如痴, 独我不爱听.因我早将西游记看个底朝天.打那以后,我再也没去法华寺了。     文革前奏,是破四旧立四新运动,法华寺那些四大金刚十八罗汉在劫难逃,公社那些红卫兵革命闯将.高举革命大旗,将四大金刚等砸个希巴烂.运走寺内法器什物,胜利返回,不能算胜利,呵呵,半路杀出个程咬金,法华寺属于南岳公社大崧大队管辖,寺院产权属于大崧村,故此大崧村全村出动,追杀过来,要夺回寺内法器什物,那年头,人们真的不懂什么保护文物,只不过自家的值钱东西被别人白拿走,心中不平,大崧人真够胆大包天,竟敢与革命闯将对阵,不想活了吗?红卫兵年轻胆小,那见过此等阵势,大崧人手持十八般兵器,黑压压的杀过来了,红卫兵只得丢下法器什物,逃命要紧,大崧人为什么如此大胆,那是有原因的,大崧村是革命老区,地下党员不少,革命成功后,这些地下党员都分到一官半职,在外面当官的很多,故大崧人后台硬,敢与闯将动干戈,此事不了了之,哈哈哈哈。

文革期间,法华寺是庐山,党中央开会上庐山,所谓庐山会议,南岳公社开会上法华寺,民兵也在那里集训,又是民兵集训基地,我-不是干部,二不是民兵,无缘去法华寺了。      写着写着扯的那么远,将正题拖到后面了,不知那个朝代,有那么些浙江籍人在京城作官,也有那么些江西籍人也在京城作官,作着作着,浙江官员与江西官员斗起来了,派系分明,斗个不休,可江西官员总斗不过浙江官员,皇帝也换了好几个了,他们还在斗,占不到上风的江西人,总结一下斗争经验,-位聪明的江西官员猛然醒省,为什么斗不过浙江人,因浙江地方风水好,尽出当官的比我们大,要彻底斗垮浙江人,必须寻找风水术士,到浙江破坏其风水,断其风水地脉,方可战胜浙江人,聪明的江西官员,寻找到一位叫何文院的风水术士,派到浙江专搞破坏风水地脉活动,据老人说;温州地域不知破坏了不少风水宝地,有那么-天,何文院来到法华寺山顶,抬目-看,吓了一跳,此乃风水宝地也,可佑温州府全府百姓荣华富贵,非破坏不可,法华寺建在那道山梁上,此山梁呈冬瓜状,将冬瓜蒂打断,势必败落,何文院使点地穴之术,将冬瓜蒂点断,法华寺危运不远了。

首先法华寺那口镇山之宝铜钟,重达几千斤,受日月之精华,自然有灵性,预知法华寺即将败落,不如早走为上策,那个黑夜,铜钟飞走了,夜深天黑,铜钟又无导航器,飞到我外公所在地,竟撞碎山峰,一头栽进乐清县与玉环县交界的海峡里去了,千百年来,那个撞钟之处就叫排钟岩,我那时常在排钟岩砍柴,站在岩上可眺望虹桥全区,遥想着传说中的故事和自己的故事,想得很多很多,,,,,,,       铜钟飞走了,惊动寺内一位高僧,此僧须未修成正果, 倒也有点道行,他可在梦中与铜钟对话,象盗梦空间一样,呵呵,高僧说,宝贝,本寺从未亏待过你,为何不别而飞,回来吧,宝贝,铜钟自觉理亏,没有理由不回来,只好对老和尚说,你想我回来,除非用米糠编成绳索,拉我出海,我就随你回寺,老和尚老谋深算,即口答应,好,我用米糠制绳拉你回来,老和尚有他的办法,用糯米制成糖油,倒进米糠里,便织成糖绳,几十个小和尚划船出海,来到海峡,将糖绳打个活结,往海里一放,象钩鱼一样将铜钟钩上来,刚露出海面,该死的小和尚,齐口同声呐喊,你这个死铜钟,这会往那里跑,铜钟自觉没趣,将身一沉,又沉回海底,老和尚很无奈,又进入盗梦空间与铜钟对话,回来吧宝贝,铜钟说,不回来了,除非乐清湾,双港头海岸上开起廿四间饭店,到那时我会回来的,天啊,这真是说梦话,乐清湾双港头海岸那个年代,荒无人烟,一片涂滩,廿四间饭店怎么开,千百年内,铜钟没回来过,据说渔民们捕鱼,-不小心,渔网撒到铜钟上,渔网撕得破破烂烂。

铜钟飞走后,法华寺开始败落,大殿一座座倒塌,和尚一个个死掉,或者走的走掉,又历经千百年,到文化大革命期间,只剩下-座空大殿,和尚-个也没有,完了完了,真的完了。    又不知过了多少年,我早己迁出外公所在地,搬到镇上居住,一天,新邻居问我, 你去过法华寺吗 ?去过,多少年了,屈指-算,五十年了,啊哟,老皇历了,现在的法华寺,规模之大,建筑之壮丽,你会想象不到的,老兄陪你去玩玩,好吧,旧地重游.情理之中,现在修建了盘山公路,坐车直达寺院,抬目一观,那个气派,那个金壁辉煌,那个无法形容,我也到过名川古刹,没法与法华寺论比,现在己远远超出九座大殿,比传说中那个唐朝古刹规模还大,寺内引进泰国缅绚玉佛,政府部门没拨款一文,资金来自民间,改革开放后,富有的温州人,用钱堆出-个法华寺,不可思议啊!

那个飞走的铜钟说的话,已成现实,乐清湾双港头村原本是个渔村,不捕鱼了,竟开起酒店来了,什么望江楼,海鲜楼,鱼香饭店,远远超出廿四间,生意兴隆,车水马龙,食客可品尝海鲜,欣赏海景,太平盛世啊,比唐朝还盛世,飞走那口铜钟回来了吗?,没有,不过法华寺现在那口铜钟比唐代那口,不知要大多少,重多少呢,呵呵!

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