【日更第1644天】
我们总是看见自己没有的
却总是忽略已经拥有的
看到写作群里，媛媛在说：
最近常常通过一些节目，书籍，朋友对话等方式听到四个字："本自俱足"。
我也常常会去琢磨，本自俱足的是什么，那些让我们能感受到宁静与幸福的本自俱足要通怎样的修炼才能呈现。
我回：修炼内在的愉悦，知足，对美好的觉知。
什么是本自俱足？
本自俱足是禅宗、人本主义心理学的核心概念。
禅宗认为，人的真我里，“该有的全都有”，有一切答案，一切要素都是完整无缺的，真我有真善美，能生万法。真我清净，不生灭，无动摇。
（我们的内在）有感受，能分辨，只是被自己（或者被塑造的那个尚未觉察醒来的自己）压抑了。有智慧，能看清，只是被自己轻视（智慧也被压抑了）。有力量，能前进，只是被自己否定。有方向，能突破，只是被自己忽视。（而这些被压抑，被否定，被忽视的部分，是过去我们所有的认知遮蔽，还有种种害怕，不自信的情绪障碍所掩盖）
幸福、快乐、自我实现、成就、平静、安全感、自信、意义感、认可等等所有一生追求的东西，都不在外界，在于真我——然而，当想要得到这些时，我们第一选择都会渴望从他人身上获得，因为种种求而不得，形成恶性循环，将自己本有的样子寄望于他人来肯定，结果却越来越糟糕。
“我们”把真正的自己，镇压脑海深处最压抑的牢笼中，我们内心的痛苦和梦境，是真我在呼喊，它说：看到我，救救我，听听我，相信我。
看本性，看真我到底看到什么？
说回我习惯的表达方式，就是看见并接受真实的自我，也许每个人内心都有着自己不愿意接受的想要隐藏的黑暗部分，种种障碍，这些部分就阻碍了我们内心大部分的勇气，我们需要做的是面对它们，接受它们。
还有很多渴求的部分，或是放下，或是去追求，要让自己内心释然。
正念是极其适合的修行方式，修行正念的过程，因为需要专注在此时此刻，就会提升我们对自我的觉知力，对自我情绪的，负面内心的，渴望达成的，那些掺杂不清混乱不明的部分，都会因为觉知力的提高而得以一一梳理清楚，看见是改变的开始，当我们能够看见那些以往理不清又始终困扰我们的部分，改变也在悄悄发生改变……
而这，就是开启本自俱足的钥匙。
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