孔子曰：古文学不好，英语很难搞！

世界很大，语言各不同。语言体现的是一种逻辑思维。以中文与英文为例子，我们中国人习惯从外到内的去表达一种想法或者是观点，而操着伦敦郊区口音的老外们习惯于一种从内到外的表达方式，我们的表达是一种从“因为”到“所以”的聚合过程，老外的表达是一种从“所以”到“因为”的发散式过程，没有优劣之分。

但是，强哥是读史书的，不是教英语或者语文的老师，所以今天要讲的是一个有趣的现象，那就是我们的古人所使用的文言文，在表达方式上，相比现代的大白话文，貌似更接近于英文的表达方式。强哥的英文水平一般，文言文水平也一般，二者有必然的联系吗？

现代的语言没有古代文言文那么简洁了，其背后的行为方式也在复杂化。相比之下，我们的语言越发含蓄，而外国人行为上更直接，体现在语言上也很直接。比如，老外喜欢一个姑娘，会直接说“I LOVE YOU”，我们会说“……..（此处省略300字），你挺好的”，通过这300多个字，姑娘大约明白你的意思了，这还算好的，有的表达的更加含蓄，刚说完姑娘就懵了，你是说喜欢我呢，还是打算向我借钱？！

但是，我们古代可不这么复杂，尤其是在春秋战国时期。男女表达爱情是很奔放的，女孩子看上了哪个帅哥，直接会告诉他“吾户西侬! (我很喜欢你)”，还有比如“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”等简单明了的说法。也不知道是哪一天起，国人开始喜欢上了绕弯子，直接的表现就是语言上的罗里吧嗦，要个钱能铺垫一小时，碰上那不要脸的，说了两个小时，他来了一句“你是要请我吃饭吗？”。

好吧，跑题了。学学古人，直接点，上例子。

《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？”，这里“何操”应理解为“操何” ，翻译成普通话是“大王来干什么？”，如果翻译成河南标普，可以这么说“大王，你弄啥来？”，之“干”和“弄”是放到“什么”的前面的，也就是“操何”，要表达的是你干什么，而不是“你什么的干活？/ 你啥的弄？”。这句话如果翻译成英语，语法就和文言文就对上了，假如“操何”直接翻译成英语为“do（操） what（何）”，就明显不对，要说成是what to do =“何操”，因此，张良是这么用英语跟项羽说的：“hi，man，what’s up?”，强哥稍微改进了点表达方式。

再拿毛主席的一句诗词为例子“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”。白话文翻译过来就不一样了，我们用现代的白话翻译成“祖国是如此的美丽多娇啊，让无数的英雄豪杰都为之折服啊。”，这是要去参加诗词朗诵大会的意思啊，小伙伴们上来就是一个巴掌，“TMD，好好说话”，没办法，你需要将这句话更口语化，“无数的英雄豪杰为祖国的大好江山所折服”，再简单点“英雄豪杰爱祖国江山”，再简单点“英雄爱江山”，主语一定是英雄。

好了，现在请来自于美利坚共和国的北外大四学生已通过汉语8级考试的Tom给大家翻译一下“无数的英雄豪杰为祖国的大好江山所折服“，Tom抓耳挠腮的想了半天，他根据老师教的方法，又把“无数的英雄豪杰被祖国的大好江山所折服”这句话倒过来，翻译为“大好的江山折服了无数英雄豪杰”=“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”= This land so rich in beauty(江山如此多娇) has made countless heroes bow in homage(引无数英雄尽折腰)。整个过程绕了一圈，相当于脱裤子放了个P，不如直接告诉Tom这句“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”来的方便。

这让我想起了中外交流中存在的差异。Tom他爹Thomas兴致勃勃的听你讲了5分钟的PPT，竟然发现没有说到重点，于是耐心的又听了5分钟，还是没有说到重点，这前奏和铺垫真是够长的，为了体现绅士的态度， Thomas听完了整个报告，结果，没听懂！他摊开了双手一脸懵逼，说了仅会的一句普通话“你弄啥来！”。

再举个例子。《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”。

文言文中邹忌的老婆说“君美甚”，直接翻译就是“老公，你美得很！”，我们现代白话文更习惯的说法是“君甚美”=“老公，你很美哦，滚一边跪搓板去！”，徐公的小妾讲的文言文是“徐公何能及君也？”=“徐公怎么能比得上你呢”，更口语化一点“老公，你比徐公美多了！摸摸哒……爱你”，下面请Tom和Jerry给翻译成英文，古文中的“君美甚”如果翻译成“you are very (甚)beautiful(美)“，这么翻译就等于“ 君甚美”（典型的现代中式口语化翻译，初中英语水平），但是这样翻译体现不出“甚”字的强调意味，如果翻译成“you are beautiful，definitely!”=“君美甚”，岂不是更能说明徐公已经美到姥姥家去了！同时掩盖了你初中英语水平的事实？发现了古文和英语的相似之处了吧。

当然，文言文和现代白话文，也有不少是可以直接对位翻译的，而英语却是要倒过来翻译才行。比如，《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人从远方来不知而不愠，不亦君子乎？”。译文：孔子说：“学习而经常实践，不是很愉快吗? 有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗？没有人了解自己，并不烦恼怨怒，这不才是君子吗？”。我们以“有朋自远方来，不亦乐乎？”为例子，翻译为白话文是：有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗？，那么英语怎么翻译“有朋友从远方来相聚，不是很快乐吗？”？，可以翻译成“It is such a delight （很快乐）to have friends（有朋友） coming from afar（从远方来）。”，再翻译回中文就成了“很高兴有朋友从远方来”，日常生活中你跟别人说“很高兴有朋友从远方来”这样的话，感觉是不是有点怪怪的，像是不会说话的样子。这种情况常见于在国外生活了多年的华侨们，殊不知他们已经是中美合资的 “香蕉人”，说话风格也会随之变化。

讲了这么多，鉴于本人相当不咋地的文言文和不咋地的英语水平是成正比的，强哥肤浅的认为，文言文的表达方式相比现代白话文可能更接近于英语的表达方式，虽然不尽相同，倒也是蛮有意思的。故而，根据“从小不努力，长大卖红薯”的深刻道理，从小不好好学习文言文，长大英语也未必学的好哦，所以，强哥曰：古文学不好，英语很难搞。