腹稿”有个典故，源自“初唐初四杰”之一的王勃。《新唐书·王勃传》载：“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人为勃为腹稿。”后来，人们把预先想好而没有写出的文稿称为“腹稿”。“腹稿”也叫“默稿”。
《宋史•徐积传》 载： 徐积“自少及老，日作一诗，为文率用腹稿，口授其子。 ”苏轼也有诗道：“袖手独不言，默稿已在腹。”江西诗派代表作家之一的陈师道。喜“吟榻”。陈师道登山游览得句，即归家卧一榻，以被蒙首，恶闻人声，人家称之为“吟榻”。每当此时，家人就把“猫犬皆逐出，婴儿稚子托寄邻家”，保持环境的绝对安静，不敢有什么声音影响他，只有等到他的诗文作成，才能恢复正常。
鲁迅写作也打腹稿，“静观默察，烂熟于小。然后凝神构意，一挥而就。”
汪曾祺的文章《“无事此静坐”》里的一段话，照我的理解，也是创作前的“打腹稿”---
大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是犹然独坐，然而浮想联翩。一些故人往事，一些声音，一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我眼前清晰起来，生动起来。这样连续半几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一些东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐中。”
搞文学的会如此打腹稿，画家画画也有故事！文与可画竹时，“画竹者，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵即逝矣。”，故有“成竹在胸”之成语。成文的《眼中之竹 胸中之竹 手中之竹----从郑板桥画竹之论中领悟的写作之道》，提到《郑板桥集》中的《题画》一文：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！”这段画论，“眼中之竹”“胸中之竹”“胸中之竹”，可理解为“艺术体验”“艺术构思”和“艺术表现”。“艺术构思”即打腹稿。 画画要想达到最好的“艺术表现”需打腹稿，同理，写文章必须按照构思或腹稿精心写作、修改才能写出好文章。
《简书》写作，我本可从容写作，可参加了“日更挑战”，时间、精力都极其宝贵和有限。我认为，写作其实并不神秘，勤奋读书、努力写作、读写结合，唤醒“沉睡”的历史，将生活积淀在我们脑海中的一切有用的经验、对世事的洞察理解、各种素材调动出来即可。于是，我走路、骑车、做家务，睡觉前、阅读都会回忆往昔、追忆快被遗忘的事并构思，打一打腹稿，有时甚至会重复或修正腹稿。因为有了这些，我写作的一些题目、文句、写作的素材的增删或结构框架都会从腹稿中得来。我会一直坚持打腹稿！
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