爱情是什么，这可是个难题？
1.
对于张君宝和郭襄来说，爱情是得不到。
少女郭襄骑着青驴哒哒哒翻过三山五川，少年张君宝费尽心思琢磨武学，数十年如一日的坚持，只有一个单纯的目的：
让自己爱的人看到自己。
他是名满天下的神雕大侠，心里住着天下无双的小龙女。
她是人人心倾的小东邪，心里住着天下第一的神雕侠。
他们都觉得，爱情，就是自己要足够优秀，能让对方看到你。
直到郭襄再回到风陵渡，她回到那天相遇的的湖边，湖里尽是这些年岁月的倒影，她的青丝早已花白，容颜不再清丽，她嫌弃自己，这样的她，早已不配住进大哥哥额心里。
她一路追逐一路放弃，她追逐着杨过，放弃家庭放弃友情，放弃自己。
她对着湖里流泪，湖里放映的，全是她的倒影，可叹可笑的蒙太奇。
郭襄笑自己痴，慧剑斩情丝，摇身一变，出家为尼，再不谈那摸不着的男女之情。
张君宝在龟山上悟出太极，未等自己名满天下，爱人早已削发为尼，他把郭襄送的少林罗汉放进怀里，醉了三年，山上的村名都叫他“邋遢道人”，只有他知道，他只是没必要保持干净了。
那爱情是一场你追我赶，永远没有结局的错位游戏么？
城市里多少痴男怨女在深夜放感情，扯着喉咙高歌可惜不是你，回头一看，转角有帅哥，赶紧去补个妆问问小哥哥，能不能加个微信。
没买到凤梨罐头，你觉得你在一起找不到合你口味食物了，结果逛一趟超市，你发现每一种罐头都很好吃，你迷茫了。
因为你实在分不清，你是因为凤梨罐头爱上的罐头，还是只是因为你爱吃罐头而已。
2.
同样的话题，你要是问陆小凤，他肯定说爱情是猎取。
我看了几十遍《陆小凤传奇》也搞不清楚，他爱的到底是谁。就像所有的情圣一样，他爱每一个他们经历过的女人，你搞不懂这个爱的来源到底是上半身还是下半身，怎么会有人能见一个爱一个呢？
每个经历的人他都付出全力，但每次遇到看对眼的人他都会留下一段露水情缘。
真正的情圣能为你付出一切，甚至是生命，除了他的心。
但如果说爱情是新鲜感是刺激，是多巴胺的分泌是高潮时的一声叹息,肯定有人会不同意。
我外公外婆爱了一辈子，外公过世早，一次外婆做家务，正好拿到外公最喜欢吃的酱，她拿着酱顺口喊了一声“老东西”，再回头看，外公的椅子空空荡荡。
人没了。
外婆的那个眼神我到现在也没忘记，关于上面的结论，我想她一定不会同意。
3.
那爱是从一而终的执著，是经年不变的专一么。
恐怕也不是。
《廊桥遗梦》里，梅丽尔·斯特里等了一辈子也没鼓起勇气和伊斯特伍德在一起，她日里梦里都是那个男人，但究竟让她留恋的是那个男人，还是那段奋不顾身大胆去爱的自己，恐怕她自己也说不清。
同样分不清的有《迷失东京》里的斯嘉丽·约翰逊，她肯定也搞不明白，自己究竟是喜欢比尔·默瑞这个老男人，还是喜欢和他在一起那一段欢乐的时光。
这是没人能说清的问题，爱的是她，还是那个曾经的自己。
反过来说，爱情，不也是人类取悦自己的方式之一么？
4.
话说到这里，爱情这个话题似乎变得不那么有趣。
渴望爱情，是为了让自己更快乐。
为爱奉献，是为了用心目中的形象感动自己。
连忠贞不一都产生可以理解为，为满足自己为自己立的人设而已。
这么看，爱情更像私欲，是为了满足自己而产生的东西。
按这个逻辑，所有的罗曼蒂克都会被拉下神坛，这个世界再也没有高贵的东西。
舍己救人，是为了满足英雄梦，
教书育人，是为了满足自己做老师的人设，
这世界上还有什么更高贵的东西？
其实不用谈得太高贵，人本质上就是动物而已，我们比动物更高贵的地方，不是智力，
是有人落水时，我们克服了趋利避害的本能，用自己的生命做赌注，去拯救另一个毫不相关的人；
是面对数倍强大于自己的侵略者，克服了趋利避害的本能的前辈，他们稳住自己发软的双腿，战胜恐惧，用自己的血肉之躯去换取子孙后代美好的明天。
那么，爱情的高贵在哪里？
5.
爱情高贵在，
有人克服了到处播种的原始欲望，放弃了那些胸更大腿更长更年轻的妹子，坚持回家陪老婆看无聊的肥皂剧；
有人放弃了理智，放弃一切趋利避害的本能，甚至放弃自己身体的一部分，为了能让爱人的生命能够继续。
因为爱情，我们战胜的动物本性，这是爱情的力量，也是人由动物变成人注定要历经的路。
爱情，可以说是最简单，又最复杂的事了。
它不难，但未必每个人都敢去尝试
它不复杂，但未必每个人都能战胜自己，
我告诉你我喜欢你，并不是一定要和你在一起，只是希望今后的你，在遭遇人生低谷的时候，不要灰心，至少曾经有人被你的魅力所吸引，曾经是，以后也会是。
爱情，说白了，就是成全自己。
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