我的家乡天下闻名，闻名天下，素有“北敦煌，南大足”之称，是世界八大石窟之一的大足石刻。
始建于南宋，至今已有800多年的历史，从最初的老一辈们挑着煤炭路过时瞅上几眼的曝晒荒野，到如今的享誉世界，大足人引以为豪。
“大足”为什么叫大足？是大“脚”吗？名字有两个版本。
一个是文艺版本，取曾经的“大丰大足”之意。另一个版本便是我们儿时百听不厌的民间故事传说。
相传，有两兄弟相约修塔，哥哥在南山顶修南塔，弟弟在北山巅修北塔，从天黑开始到鸡叫声起，谁先修好谁就赢。
弟弟快一步，但鸡叫声响起时塔身有点歪，怎么办？弟弟急中生智抬起大脚，朝塔腰中间雷霆一脚，塔身瞬间笔直，于是北塔塔腰处就留下了一个大脚印，遂以此取名曰“大足”。
有人看到过这个大脚印吗？
幼年时带着这个疑问绕着塔身转了无数圈，企图寻找那神秘的大脚印。当然没有。不知道当初梁思成先生来考察北塔，绕着它转圈的时候有没有听过这个传说？
今日，它的传说已渐行渐远，但这座高33米的北塔却在风雨中屹立了800余年，俯瞰着大足人民一日更比一日富足的生活而熠熠生辉。
我们这些昔日的孩子是在各种传说和千古谜团中浸泡长大的。这也是一代又一代成长起来的后生们丢不开放不下眷念着它的地方。
比如——
千手观音到底有多少只手？
从最初的1007只到后来专家团队报出的829只，再到微分法数出的830只手，这个千古谜团也终于定格。
那卧佛到底有多长？它为什么要躺着？
后来知道31米长的卧佛如果站起来是要吓死人的。
观音菩萨是男的还是女的？
据说观音早期基本是男性，他每年要过三次生日。但观音为什么后来又变成女性了呢，可能与观音扮女性百求百应充满母性气质有关，也有可能与女性崇拜观音生殖神职能有关，他化为“送子观音”人们求子得子，大家喜爱他，后来就被人们逐渐女性化了。
那每年盛况空前的“香灰节”是做什么的？
农历二月十九日，观音菩萨他老人家过第一个生日，人们挤在一起等待烧“子时香”就是“香灰节”。人声鼎沸，水泄不通，全国各地人群纷纷涌来，或祈求平安，或祈求远离苦厄，车队绵延几公里，就为等待那庄严的夜间12点到来。
每年这一天，部队会派出军队维持秩序，挤得双脚离地那是常态，大汗淋漓间瞧见旁边士兵们手挽着手臂咬紧牙关筑起了人墙，将拥挤不堪的人群分流。数字车们都到齐咯！119、110、120严阵以待，犹如等待检阅的方阵蓄势待发。
那等待子夜时分到来之前，人们通常干些什么来打发时间呢？
那肯定是吃咯。各种小食摊让人垂涎欲滴，黄凉粉、白凉粉、重庆凉面、重庆小面，一字儿排开，重庆人喜麻喜辣，无辣不欢，麻辣的味道麻辣的性格麻辣的生活，本地人吃一碗是重温，外地人吃一碗是尝鲜，被辣得嘶哈张嘴之间似打通了任督二脉般的通体舒畅。
再看看那些摆摊人，一个个简直就是国家级的杂技艺术表演后备队嘛，只见他们左手手臂上放4、5个装满凉粉凉面的碗，右手麻利地将各种佐料空投进碗内，精准，到位，服帖，空气中四处飘荡着香醋的味道搅动着人们的味蕾，小孩大人巴巴地望着自己那一碗，口水都快要流出来了！
就只是一些吃的吗？当然不是
看石刻，就为等来到它身边的时刻，各种石雕，挂件，摆件目不暇接，大家观赏着、询问着、讨价还价着、赞叹着，摩挲着，爱不释手，叹为观止。
与此相伴而生的，是更早就出现的龙水五金，这座城也就俗称为中国内地的“小香港”。
它就只生产我们厨房用的锅碗瓢盆和那些锤子镊子剪子钳子刀子之类的用具吗？
当然不是。
历经了晚唐“三川之乱”的冷兵器催生，到合川“钓鱼城之战”刺激的冷兵器复苏，再到四川军阀混战中的大规模枪弹制造，直至1937年“七七事变”后，各大兵工厂大量生产炮弹，最后到新中国的诞生，五金再次崛起，可谓是起起伏伏悲悲喜喜！曾经“炉火熊熊叮当响，家家户户打铁忙”的小镇，与今天的客商云集、活跃的交易隔空遥相呼应，俨然一幅跨越时空的现代版立体“清明上河图”
大足的传说太多太多了，谜团更是一个接一个。
又比如，那些未雕刻完的半身石刻像，与合川钓鱼城之战有关吗？
想起老一辈讲的，当年蒙军直指南宋，朝廷下令：欲保南宋，必保四川！欲保四川，必保重庆！欲保重庆，必保合川，欲保合川，必保钓鱼城！轰轰烈烈投入兵器制造的大后方就是距钓鱼城不远的大足。
今天的大足是古老文化和现代文明的交汇之处，已成为东西文化相遇的一块热土。
石刻的故乡，天下的大足，欢迎你的到来，我的朋友！
网友评论