来北京工作生活一月有余，渐渐习惯了标准东八区的日出日落时刻。住所附近的日坛公园成为我晨跑的去处。日坛，原为明清两代帝王祭祀大明之神“太阳”的处所，解放后扩建为公园。绕最大路线一圈是1.5公里，形成了跑步人们的日坛环线。在不同城市跑步是很有趣的一件事，可以一窥当地人的运动氛围。见过上海黄浦江边下午四点烈日下长跑的，周末广州街头背着羽毛球装备的大人小孩，成都老旧小区里早上九点便开始的四人零和博弈竞技。
日坛公园中有不少北方并不常见的竹子，一簇一簇的。大学时候，我很喜欢看校园里的竹子，瘦瘦高高的，隽逸又纤细，与北方的杨树很不同。竹，是古代文人眼中的四君子之一，是坚韧的象征。在西宁唯一见到竹子的地方是植物园深处，丁香园门口的一处小景观，有只大熊猫的塑像，旁边栽着两株竹子。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”假若自己是个古代贤士，定要在书房窗外栽些竹子，斑驳的影子泻在案头，品茗茶赏墨宝，听丝竹颂风雅，岂不妙栽。
日坛历史悠久，周围自然有许多大树，特别是威严肃穆的松。想起汪曾祺文章《香港的高楼与北京的大树》中写到，香港多高楼，树木不是没有，多矮小，修剪的很精致。他不去逛街不玩游乐场，只在酒店坐着，想起北京的大树，中山公园、劳动人民文化宫、天坛的柏树，北海的白皮松。因为有那些大树，北京将来现代化、高速度以后，北京还会是北京。高大巍峨的树下，打太极、抖空竹的大爷大妈们，迸发着与枯冷冬日相反的活力。想象马未都口中，那个年代不能在胡同口跟人聊点文学就格格不入的文艺青年，现已年近古稀，炎夏晚间他们会在这里摇着蒲扇，遛着京巴，唠着京腔嗑。
晚上下班空气中有浓重的雾，这味道和成都冬天夜里的味道很像。路过日坛旁边的小路，像极了大学期末前晚自习后回寝室的感觉。而近来的状态，与读书时也有几分相似，工作内容和生活状态相对简单纯粹。面对一个未知的领域，如何调用现有的知识去解决问题，将积累的素材之间建立联系和运用，大概是任何迅速进入新领域的一项重要技能。工作之余，想要做的事情很多，能够做的事情也很多，相应的，独立思考的时间变多，自我约束和自我消解的要求也就高了。
说来也奇怪，约莫小半年前，跟朋友随便一说也想去体验一次帝都高大上的工作氛围，就误打误撞的来了。生活总是出其不意地告诉我们，不要放弃对它的想象力。
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