【行】
①清理遗留问题。
②今天太阳很好，但是风大且冷，有些两面派作风。下午工会活动徒步，去了后院的园子，照了几张有野趣的照片。
③读书、拆文。
【思】
①很多事情本来并不复杂，但就怕拍脑袋做决定。用一个问题解决另一个问题，早晚问题会连环爆的，过后就是再弥补，也永远会留下一个漏洞。
②后院的园子很大，也曾经热闹过，因为疏于打理，现在显得很荒。有一阵，大家觉得这么大片地方荒废在这里很是可惜，很努力地想要在这里搞出一个菜园，但兴奋劲儿过去以后，便没有人再来打理了。
于是春天播下的种子变成了靠天养活，秋天倒也长出一些菜来，但没有一片叶子是完整的，只是虫洞大小不同而已。大家开玩笑说，本来只想吃菜，没想到蛋白质含量也很丰富啊，当然，玩笑归玩笑，最终大家也不愿和虫争食了。
园子中还有两条狗，他们的主人因为远行不能照顾它们，委托的人终究没有像主人那样爱它们，只是勉强不让它们挨饿。去年看上去还很胖大的狗子，今年瘦小了许多，毛发一绺绺地耷拉着，很脏，也没了以前的光泽。
以前到园子来，它们喜欢亲近人，总是会在你身上扑来扑去，现在被锁住了，看到人，急得又跳又叫，大家也都不愿意去亲近它们，看上去很是觉得心酸。人何尝不是和狗一样呢，失去了体面，就要遭人嫌弃了。
园子中那棵原生的大榆树依然郁郁葱葱，占着差不多有一栋房子的地儿。百年的老枝上挂满了新生的榆钱儿，肥绿可爱，但因为没有人管的缘故，虫儿实在太多，也没人愿意去摘它们。前些年种的葡萄还没有绿，不知是季节没到还是已经冻死了。去找了下过去自己亲手种植的香椿树，一棵也没有了，在原来种下香椿树的地方只有很多棵小榆树，冒出来很多新芽和新叶。
园子中长得最好的是原生的树木和野草，一片片的，没有刻意去打理，但自有一份恣意蓬勃。大家看着以前清理出来野炊过的地方，很是怀念那会儿的热闹。有人说，等天热了，我们再过来烤一次肉吧。地方还在那里，但很多东西都已物是人非了，希望这是一个能够实现的愿望吧！
③读书很少去想到去分析人物性格，这是一个短板，后面打算看书时，刻意去分析一下人物。
【学】
①子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
【译文】孔子说：“射箭比赛不以射透为主，而主要看是否射得准确，因为人的力量不同，自古如此。”
②子贡欲去告朔之饩（xì）羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【译文】子贡想在祭祀时省去活羊献祭这个环节。孔子说：“子贡啊！你爱惜的是羊，我惋惜的是我们的礼啊！”
③子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
【译文】孔子说：“我对领导尊敬尽礼，人们却认为我是谄媚。”
④定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
【译文】定公问：“上级怎样对待下级？下级怎样对待上级？”孔子答：“上级尊重下级，下级忠于上级。”
⑤子曰：“《关睢》乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】孔子说：“《关雎》给我的感觉是有快乐又有悲伤，但是都不泛滥，恰到好处。”
【悟】
①射不主皮。射箭比赛并不是比谁力气大，能把箭靶射穿，而是看谁能够射中红心，比的是一股优雅的“巧劲”。我们常说四两拨千斤，学会观察和思考比一味蛮干效果要好得多。
②君使臣以礼，臣事君以忠。有建设性的上下级关系应该是，老板只规定企业的“红线”，对员工只要求“底线”，充分尊重员工个体的差异和各自的职业发展规划；而员工要站在领导的角度思考问题，不是一味地完成任务交差下班，而是多去想想怎么优化工作流程，为公司带来更大的利益。这也就是孔子所说的“君使臣以礼，臣事君以忠”。
③乐而不淫，哀而不伤。这也是中庸之道的体现，做事要有度，情感表达也要有节制。也就是要做好情绪管理，无论喜怒哀乐都不要过分，那样才是高级的体面。
鲁迅曾在《汉文学史纲要》中又做了拓展：忿而不戾，怨而不怒，哀而不伤，乐而不淫，虽诗歌，亦教训也。这也是中国传统文学中对好文章的评判标准。
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