我们一起来！

18个小组，每个小组3个人，每40分钟巡视一次，结束之后，有3个人反馈，你过来做什么？我被你影响到了，在后来的继续中不能很好的投入，我一点都不希望你过来。如果我提前知道，你会过来看，我一定反对。

有2个人反馈，你过来的时候影响了我，但是你走后没过多久，我就重新投入了接下来的互动。

有八九个人压根没有留意到我去关注过他们，有剩下的人​基本都看到了我的走动，但是无感。

为什么同样的行为对于不同的人而言，​其反馈有所不同呢？

刚开始，第一个人跟我反馈我的行为对他造成了影响，让他不能很好的继续接下来的互动时，我觉得可能我的行为真的对他有影响，我应该注意。​

可是等到最后​发现那么多人，只影响了几个人。看来人和人是不一样的，同样的事儿对不同的人影响是不同的。

肉肉好香

心理是对客观现实的反应，心理的反应不是镜子式的反应，而是能动的反应。也是对客观现实扭曲的反应。

客观事实是我要查看每个小组的进度已经状态，每个小组停留的​时间差不多，对每个小组叮嘱的语言基本相同。每个组的反应不同，每个人的反应不同。无论是什么样的反应，尤其是受到的影响的人，对客观现实的反应已经不是客观现实本身，且有了千差万别。

有的人收到了影响，有的影响不大，，

而这又涉及到每个人的注意。外间世界纷繁复杂，随时随地都有大量的刺激作用于人的感觉器官。但是感觉器官接受外界刺激的能力又是有限的，因而人就要有选择地接受外界刺激，使人能对这些刺激进行精细的加工，人的意识的这种属性就是注意。

注意是心理活动或意识活动对一定对象的指向和集中。意识的指向性是指由于感觉器官容量的限制，心理活动不能同时指向所有作用于感觉器官的对象，只能选择某些对象，舍弃另一些对象。意识的集中性是指心理活动，能全神贯注地聚焦在所选择的对象上，表现在心理活动的紧张度和强度上。

小猫钓鱼的故事告诉我们小猫一会儿钓鱼，一会儿追蜻蜓，一会儿追蝴蝶，就是因为它的不能全神贯注地做一项事情。有的人两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，就是因为他意识的集中性非常高，能全身贯注的集中在做一件事情上。

吃饭就好好吃饭

有的人之所以觉得我的巡视，叮嘱对他造成了影响，就是因为在那一刻，他的意识不能很好的集中在他所做的事情上，而被我所牵引。

这和每个人注意的稳定性相关。对选择的对象注意能稳定地保持多长时间的特性叫注意的稳定性。注意维持的时间越长，注意越稳定。所以注意的稳定性是一种重要的心理品质。

和注意稳定性相反的注意品质是注意的分散，即平常所说的分心，注意分散是指注意离开了心理活动所要指向的对象，而被无关的对象吸引去的现象。做事不能集中注意力，总被无关的对象吸引去，做事的效率会大大的受到影响，这是一种不良的注意品质，应当努力加以克服。

​只所以有些人能够被周围的环境或者其他事物影响，而有的人则不被影响，有的人影响大，有的人影响小，就是每个人分心程度不一样，或者注意分散的品质不同。

联想到在课程中，有同修收到的信息量大，需要长时间的消化，而有的人可能觉得不就是那么一点内容吗？有必要讲那么多吗？有必要需要那么多时间来吸收吗？这就是每个人对同样的信息的注意广度不一样。

花好香

在同一时间里，意识所能清楚的把握对象的数量叫注意广度，也叫注意范围。注意范围受制于刺激的特点和任务的难度等多种因素。简单的任务下，注意广度大约是7+_2个项目。

其实每个人对同一事物行为所感受到的影响不一样，还来自于每个人的感受器官的感觉能力不相同，有人感觉能力强，有人感觉能力弱。比如同样分贝的声音，有的人能听见，有的人听不见。同样远近的物体，有的人能看得见，有的人看不见。同样大小的刺激，有的人小刺激大反应，有的人大刺激小反应，这就是每个人感受性不一样。

感受性是感觉器官对适宜刺激的感觉能力。

人和人最大不同之一就是感受性不同，感受性是先天的，当然也和后天的环境，成长经历等有关。我们能不能培养我们高的感受性呢？

我个人感觉我们能够培养我们较高的感受性，比如我，我原来对味道的感觉不太明显，就是无论我吃什么，都吃不出香味来。有没有吃饱？好像也没有太大的感觉，只知道都需要吃好多食物，然后感觉到胃部有点不舒服了，好像是吃撑了，才会停下吃。

过去的一年，通过不间断的三禅训练，我觉得至少现在吃东西我能我吃到香味了，包括我能闻到花香了。原来的时候，别人能闻到的味道我是闻不到的，什么花香呀？都是骗人的。除了味道特别浓郁的花香，我基本闻不出来。现在不一样了，至少有好几种花香比较淡的花，我也能闻到味道了。

聚焦这里

要想如何，全凭自己，我们想要提升我们的感受性，我们只要经过训练，只要坚持足够的时间，多多少少都能有不同程度的提升。包括我们的注意力集中的训练，只要我们愿意去做，愿意训练，我想我们也能有所提升。

想要吗？去做吧！我们一起训练起来！