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选择正确的刚需

选择正确的刚需

作者: 璀璨如域 | 来源:发表于2018-08-28 16:42 被阅读0次
    选择正确的刚需

    这是重走财富自由之路第20篇文章,这次要打磨的概念是刚需。

    选择正确的刚需

    一、思考与行动

    观察一下生活中身边的人,甚至自己,你就会发现:很多的时候,人们选择舒服的、容易的,而不是正确的,为什么?

    我认为人们选择舒服的、容易的,而不是正确的的原因有以下三点:1.很多人从来没思考过自己竟然有选择的权利。2.价值观决定选择,很多人没有自己的价值观,从而不知道什么好,什么更好,什么最好?也不知道什么重要,什么更重要,什么最重要?3.日常生活中,大多数人都是表现型人格,他们更在意成功的状态,所以他们更愿意去做那些容易的,舒服的事情来感受成功的感觉。但总有一部分,一小部分人,他们是进取型人格的人,他们更在意自己的成长,更在意自己未来的表现,所以他们会选择正确的,而不是舒服的、容易的。

    看看你自己的经历,那个最令你难过的错误选择发生在什么时候?后来造成了什么样的后果?“摇摇头,有没有听到大海的声音?”(这是我最近听到的最好玩的一句俏皮话……)

    回想自己的经历,那个最令自己难过的错误就发生在年初的时候,因为自己的愚蠢,即是在反复告诫自己:拿住,什么都不做,拿住不动才是最好的选择的情况下依然不断的把钱包里的EOS拿出来换成其他各种币。结果就是,EOS没有啦,其他的币接近归零。现在想想这脑子里得有多少水啊,真能听到大海的声音了。

    想想看,用这周我们提到的方法论,你应该做出哪些选择,做出哪些改变?

    1.在任何环境中,你都可以选择自己的生活态度和方式。成长是根本关键,如果做这件事情可以让自己成长,那么即使它让人很不舒服,也要坚持把它做好。

    2.正确的刚需是一切驱动力的源头。当自己想要赚钱的时候,就要像想要呼吸一样,去把自己的每个想法贯彻于挣钱上,而不是总在幻想,我赚到钱以后就如何如何牛逼,买如何如何的东西

    3.耐心是一切成长的刚需。自己对现状不满,首先要认识到现状就是过往的积累。对现状不满,是因为过往的积累不够。积累,不是短时间可以完成的,必须要通过耐心一点一点去完成。对现状不满,唯一能做的就是把现在当成新的起点开始积累,着眼未来,活在未来。

    二、自己的感悟

    这期的学习集中在李笑来老师关于选择、关于耐心、关于难受的一些洞见。同时罗辑思维最近一期的节目《无法反抗的未来》中却给了我另外一个看未来的角度。下面我就结合两方面的思想,来对比、预见一下未来,深入思考下自己可以做出哪些正确的选择?

    1.关于选择。

    笑来老师信奉的是这句话:人所拥有的任何东西都可以被剥夺,唯独人性的自由,即在任何环境下选择一己态度和生活方式的自由,不能被剥夺。

    而罗老师却说了这样一番话:现在的技术,尤其是人工智能和生物技术,它们开始突破我们身体的边界,要进入我们脑子里了,要像黑客黑入一个网络一样,黑进我们的大脑内部了。

    当算法控制我们的大脑和身体后,我们是否还会有自己的自由意志,就很难讲了。节目中讲了一个尤瓦尔·赫拉利举的一个例子。

    假设你是一个抽烟的人,现代科学已经告诉你了,抽烟有害健康。但是很多人还是忍不住要抽。他们明知这不是一件好事情。但是他们觉得,身体是我的,我自己冒风险,我是用自由意志来决定要不要损害我自己身体的,别人管不着。好,在未来生物技术和人工智能技术的背景下,他们这份任性,已经不能继续下去了。

    比如说,某一天,装在抽烟的人的身体里的生物传感器明确警告他:“刚刚在你的肺里面检测到17个癌细胞,你要是继续抽烟的话,情况会更严重。”

    如果他不搭理它,继续抽。生物传感器就会把这个数据传给他的妻子、母亲、孩子。还要传给他的公司领导。领导也许没那么关心他的身体健康,但是公司的系统会自动记录这是一个不听劝告的人,是一个对自己的身体都不太在乎的人,公司对他未来的工作表现就多了一个问号。还没完,生物传感器还会把这个数据,发给他的保险公司,他的健康保险就会涨价,直到没有保险公司愿意卖保险给他。

    在这种情况下,他还能决定自己的想法和行为吗?他是被新技术监控的,原来被隔绝开的那些社会压力排山倒海地来了,已经身不由己。

    这时我们真的还可以在任何环境下选择一己的态度和生活方式吗?真的是越来越难了。

    我相信未来的发展方向一定是算法控制社会规则,人工智能慢慢介入人类的方方面面。这样的话,价值观决定选择,在未来还成立吗?

    这些年很流行的一句话“未来已来,只是尚未流行”。我们该如何利用好未来尚未流行的这段时间呢?虽然人工智能发展的非常迅速,但是对于大多数普通人来说,短期内没有对自己的生活产生太明显的改变。在这个短暂的时期内,我们仍然拥有至高无上的自由意志,如何好好利用它呢?

    如果知道明天会死,今天还会按部就班的做一样的事情吗?答案肯定是否定的。既然这样,如果知道未来你的自由意志将会逐渐消失,那么现在,能够掌握的自由意志是不是无比珍贵呢?是不是要你还有选择权的时候要尽量让自己去主动选择,主动抛开那些世俗的偏见和眼光,抛开那些世俗教条与说教,用自己的价值观来控制自己的生活,控制自己的选择,尽量让自己以自己的意志来生活呢?因为未来也许这些都将不存在了。

    如果真的有一天,算法控制了我们的思想和意志,你至少可以骄傲的跟自己说,我曾经主动的生活过,我曾经按照自己的意愿生活过。即使失败了,我也有过一段辉煌的记忆,而不是说自己从来没有好好活过。

    2.耐心。

    笑来老师说的是:耐心是一切成长的刚需,没有耐心什么事也干不成,怕麻烦的人会麻烦一辈子。

    而罗胖老师却说了这样一个事实:有一种药,吃了之后,注意力就可以更加集中,学习和工作效率会更高,你吃不吃?这可不是科幻啊,这种药现在已经出现了,小范围内已经有很多人在服用。大家恨自己读书工作的时候,经常被各种心猿意马打断嘛,都会需要这种外来的强制力。如果这种药的技术成熟了,你就想去吧,得有多少家长、老师劝自己的孩子吃这种药。

    如果通过吃药可以让注意力集中,那么,注意力还是自己最宝贵的资源吗?

    我觉得对于我们普通人来说,答案是肯定的,还是的。首先,即使这种药的技术成熟了,我相信它依然属于稀缺资源,它的价格会非常昂贵,只有有钱人才吃得起。其次,即使每个人都有机会吃这种药,那些有元认知能力,能够更好控制自己注意力的人,使用起药的效果也比那种单纯吃药的人效果好很多。有些东西可以通过外力来改变,但有些东西是需要积累的,例如我们的选择能力。它需要在长期价值观打磨过程中得到,而不是可以一蹴而就的。即使通过吃药可以集中注意力,有些人也会因为选择能力差,而做不到或做不好该做的事,最终依然是落后。最后,如果有钱人通过吃药能达到的效果,你尽然通过不吃药也达到了。相当于自己赚取了那部分吃药的财富同时强化了对自己的认知。就是让自己在最大程度上感受到因自己内心的强大而产生改变,而产生自信,这是吃药所达不到的。

    从眼下来看,未来毕竟尚未到来,所谓的可以集中注意力的药,即使已经成为现实,对于大多数人来说还是一个奢侈品,我们普通人没有那个财力和胆量去试验这种药。但大量事实已经证明,人是可以通过元认知能力,控制和集中自己的注意力的。当你还在羡慕吃这种药的人的时候,有些人没有吃药就可以做得很好了。既然这样,为什么不能通过保持耐心,提升自己的元认知能力,产生集中注意力的效果,进而达成我们的目的呢。现在就能做好的事,就不要再等那个药了吧。

    结论很明显了:

    第一,即使耐心、注意力可以通过药物来产生,但如果能靠元认知能力产生一样的效果,我觉得更划算。

    第二,靠药物产生的耐性和注意力,能让我们更加有效率,却不能让我们更加自信。

    第三,靠药物产生的耐心,也许会随着药物的缺失而随之失去,同时也相当于将自己的一部分成长交给了那个卖药的。我觉得相对而言,还是让自己控制自己的注意力,自己让自己保持耐心,更靠谱。

    3.难受。

    笑来老师说:选择正确的难受。比如要选择锻炼身体时的痛苦而不是选择生病之后的痛苦。但是在这点上,未来恐怕也要出问题了。罗胖说:未来会有一种技术,可以短暂切断我们大脑对身体的感知。这样,我们的身体每天在跑步机上跑一两个小时,而我们的大脑完全感受不到身体有氧运动带来的痛苦,甚至大脑可以看书,可以看美剧。健身大业在快乐中就要完成了。对于这个问题你怎么看???

    不得不说,自己的贫穷限制了自己的想象力。不管感受到什么新的技术或者发明,首先想到的就是自己有没有足够的钱来享受到它们带来的福利。我相信社会不会一下子发达到可以把所有新技术普及的程度。所以赚钱也许不仅仅是当下的刚需,更是未来的刚需。因为在未来,在算法和人工智能快速发展的未来,没有钱,你很可能享受不到新技术第一时间给你带来的能力的增加。我们都知道,能力的增长是可以积累的,而大多数可以积累的东西都会产生复利效应。短时间内的劣势,可能造成巨大的能力差距,进而是更大的赚钱方面的差距。所以趁现在新技术尚未流行的时候,抓紧时间,想尽一切办法挣到可以享受新技术的钱,一步一步跟着未来发展的节奏,才是活在未来的正确姿势。

    所以我宁愿选择现在少过一点舒服日子的难受,也不愿意在未来的时候,感受与别人产生无法弥补的差距的难受。把赚钱而不是花钱真正当作自己的刚需才是活在未来的刚需啊。


    三、金句

    1.成功只不过是某一时刻的状态;成长才更重要,成长才是真正的刚需。

    2.这世上只有少数人“花钱是为了赚钱(投资)”,而绝大多数人是这样的:“赚钱是为了花钱(消费)”。

    3.人所拥有的任何东西都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺


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