环周全失筑，西域似鸿蒙。
沙砾弥边塞，日云飘宇空。
天山雪映月，戈壁草迎风。
多少浮生事，苍凉没碛中。
原稿：
环周全失筑，西域似鸿蒙。
沙砾弥边塞，烟云飘宇空。
天山雪映月，戈壁草迎风。
多少浮生事，苍凉埋碛中。
家翁：今天的诗第二首：按五律“飘、雪、埋”出律，建议改为“罩、琼、没”为好。“琼”代雪，雪的代称有琼苞、琼芳、琼妃、琼花、琼琚、碎琼等。
“环周全失筑”什么意思？
答曰：环周：周围。全：全然。失：失掉，消失。筑：形声。从木，筑声。本义：筑墙。古代用夹板夹住泥土，用木杆把土砸实。名词，指建筑物。杜甫《畏人》：“畏人成小筑，褊性合幽栖。”“环周全失筑”谓由外入疆，四周一切房屋建筑一下消失，全无遮挡。
家翁：有点偏涩。
关于格律的问题，查阅了相关资料后，个人认为：“平平仄仄仄”并非出律，唐人诗句多用之，或可解作拗句之本句自救之例（“仄平平仄仄”第三字应平而仄，第一字变仄为平而救之）。现将所搜集的资料兹录如下：
百度百科“三仄尾”词条：
三仄尾是诗词术语，一般是指一句诗中后三字为仄声的话便为三仄尾。 对于“三仄尾”是否合律，仍在争论中，目前尚无定论。但我们读唐诗，唐人是并不绝对避“三仄尾”的，即使到清代，虽对律诗格律要求严，但认为“平平仄仄仄”是拗律句，如清代董文涣《声调四谱》中便说：“唯上句三字拗仄为‘平平仄仄仄’句，乃正拗律而非借古句者。首二连平亦无夹平之病。”下面据唐人五律略述一二。
首先，看看出句平起式（指第二字平）。
1.出句：平平仄仄仄。对句通常是：通仄仄平平。
例句：王湾“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“谁怜一片影，相失万重山”、“星临万户动，月傍九宵多”；李白“相看两不厌，只有敬亭山”；岑参“晴开万井树，愁看五陵烟”；王绩“东皋薄暮望，徙倚欲何依”；卢伦“殷勤报贾傅，莫共酒杯疏”、“今来部曲尽，白首过萧关”；李颀“秋声万户竹，寒色五陵松”；张谓“还家万里梦，为客五更愁”；崔颢“川从陕路去，河绕华阴流”；孟浩然“崔途迹未朽，千载揖清波”；皮日休“何时石上月，相对论逍遥”；刘禹锡“弥年不得意，新岁又如何”；赵嘏“星星一镜发，草草百年身”；许浑“僧归下岭见，人语隔溪闻”；韦应物“浮云一别后，流水十年间”。等等，不赘列。
2.出句：仄平仄仄仄。对句则有二说。
一是，由于出句是大拗，故以对句尾三字“三平”救。对句便是：通仄平平平。
例句：沈佺期“四蹄碧玉片，双眼黄金瞳”；韦应物“可怜白雪曲，未遇知音人”。
此种句法前人称双拗。如，杜甫“欲陈济世策，已老尚书郎。”方回评：“济世策三字皆仄，尚书郎三字皆平，乃更觉入律。”纪晓岚云：“此亦双拗，乃济、尚二字回换，非三平、三仄之谓。”
二是，清代董文涣《声调四谱》中说：“若再拗首字为‘仄平仄仄仄’句，或又三四拗救为‘仄平仄平仄’句，则拗极矣。而下句则断断用‘平仄仄平平’不可易也。”则对句是：平仄仄平平。
例句：祖咏“楚山不可极，归路但萧条”。
其次，看出句仄起式（指第二字仄）。三仄尾，则会出现四仄：平仄仄仄仄；五仄：仄仄仄仄仄。对句当以第三字平声救，为：通平平仄平。
四仄如：杜甫“幽意忽不惬，归期无奈何”、“南雪不到地，青崖沾未消”、“行色递隐见，人烟时有无”、“乘尔亦已久，天寒关塞深”、“小雨夜复密，回风吹早秋”、“河汉不改色，关山空自寒”，“摧折不自守，秋风吹若何”、“春宅弃汝去，秋帆催客归”、“鹰隼亦刷子猛，乌鸢何所蒙”；孟浩然“人事有代谢，往来成古今”；岑参“终岁不得意，春风今复来”；许棠“闲赏步易远，野吟声自高”；李商隐“肠断未忍扫，眼穿仍欲归”。等等。
五仄如：杜甫“草木岁月晚，关河霜雪清”、“悄悄素浐路，迢迢天汉东”、“乱后碧井废，时清瑶殿深”；李白“待月月不出，望江江自流”；王昌龄“响发调尚苦，清商劳一弹”；贾岛“此地际会夕，当时雷雨寒”；李商隐“向晚意不适，驱车登古原”。等等。
对于三仄尾，个人观点是：一，初学者不宜先学拗律，故最好是先学律诗正格；二，用三仄尾不为出律，但对句宜严格按要求。三，三仄尾类的拗句最好用于表示拗怒类感情或提起读者注意处。
台北林正三先生《诗学概要》：
……
二：不可有下三平（三平脚）或下三仄（三仄脚）：所谓下三平或下三仄，即是每句之最末三字，同为平声字或仄声字，盖恐音节过于单调也。唯一可以例外者，为专有名词而不能移易者，且如出句为下三仄，则对句应为下三平以救之（按：此为 周师语）。如：
可怜白雪曲，未遇知音人。（韦应物：简卢陟）
萧萧古塞冷，漠漠秋云低。（杜甫：秦州杂诗）
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒（王维：酌酒与裴迪）
之句。然初学总以尽量避免为宜。切勿轻易尝试，盖恐养成习惯，而坏了格律也。以上为周师对下三平与下三仄所持之论点。然而观诸唐人之作品，其中颇多下三仄与下三平之例。尤以五言近体，其下三仄之例，更是不胜枚举。如：
江流石不转，遗恨失吞吴。（杜甫：八阵图）
云霞出海曙，梅柳度江春。（杜审言：和晋陵陆丞早春游望）
童颜若可驻，何惜醉流霞。（孟浩然：清明日宴梅道士山房）
浮云一别后，流水十年间。（韦应物：淮上喜会梁川故人）
天秋月又满，城阙夜千重。（刘慎虚：阙题）
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。（刘禹锡：蜀先主庙）
空园白露滴，孤壁野僧邻。（马戴：灞上秋居）
承恩不在貌，教妾若为容。（杜荀鹤：春宫怨）
乡书不可寄，秋雁又南回。（韦庄：章台夜思）
此在董文焕之【声调四谱】中，已引为定例。近人邱燮友教授，亦以为可以不救。而如于对句作下三平以救之，则又形成上下联皆为古体诗之格律，反为不妥。另有部分诗论家，则认为乃是以对句之首字该仄而平救之，然拗而不救者，其例亦颇多，即可证诸此论非确也。如：
星临万户动，月傍九霄多。（杜甫：春宿左省）
山中一夜雨，树杪百重泉。（王维：送梓州李使君）
风鸣两岸叶，月照一孤舟。（孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游）
残萤委玉露，早雁拂银河。（许浑：早秋）
新浪博主柳林《写格律诗可否用“三仄尾”和“三平尾”》：
关于三仄尾
所谓三仄尾，是指五言律诗中“平平平仄仄”变成“平平仄仄仄”（七言仄仄平平平仄仄变成仄仄平平仄仄仄）。有人认为，按一三五不论的规则，三仄尾是合律的，或是可以变格的，有人则认为三仄尾不合律，不合律则杜绝运用。认为合律或可变格的观点简介如下：
1.在唐诗中，唐人并不避讳“三仄尾”，如王湾“潮平两岸阔”中的“两岸阔”是三仄，岑参“晴开万井树”中的“万井树”也是三仄。
2.唐以后虽对律诗格律要求严，但认为三仄尾“平平仄仄仄”是可拗救的。其法有二：
一是“平平平仄仄”中若第三字用仄，则第一个字必须用平声，而不宜可平可仄。如上例“潮平两岸阔”中的“潮”字。
二是“平平平仄仄”的第三、四两字平仄可对调，变为“平平仄平仄”。 如王勃《杜少府之任蜀川》中第七句“无为在歧路”中，“在歧路”变为“仄平仄”，须注意的是，对调后本句的第一字不再是不拘平仄，而必须用平，如本句中的第一字“无”。
关于三平尾
所谓“三平尾”，即五言：“仄仄仄平平”（七言：平平仄仄仄平平）最后三字可否为“平平平”即“三平调”？有人做过统计，在全唐诗里，五言格律诗中犯“三平尾”的共256句，约占1%；七言格律诗中犯“三平尾”的共87句，约占0.2%，这说明古人是很避讳“三平尾”的，最好不用！
我个人的看法：
对于三仄尾，初学者最好先学律诗正格，不宜先学拗律。实在无法规避，可用上面两法拗救，不算出格。
对于三平尾，则没有多少回旋余地。但如果有绝好佳句且不影响吟咏时，偶而为之也未尝不可，如崔颢“白云千载空悠悠”中“空悠悠”三字。因为毕竟诗“是以内容为主的”，不能因律害意。
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