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中国传统文化道家宗教思想《老子的心事》

中国传统文化道家宗教思想《老子的心事》

作者: 叶天穗 | 来源:发表于2024-07-19 10:29 被阅读0次

    作者: 雪漠出版社: 中国大百科全书出版社副标题: 雪煮《道德经》第一辑

    书中一共分为了21个章节。每一部分中会引用老子的一句原文之后又有雪漠老师根据原文概括的名字,每一部分都会有三到七个小节

    在书中我会跟随雪漠老师去了解中国的道家文化。《道德经》虽然只有5254个字,很精炼。但也影响了诸多西方作家,政治家和哲学家。而讲解老子中的哲学他的思想也与老子有着千丝万缕的关系,中国古代的优秀哲学思想能解决人的心理问题,灵魂问题,甚至是命运问题。我们看到了道家文化的伟大

    关于道家与道教

    道家属于哲学流派,思想流派,老子和庄子都是道家的思想家。而道教是属于宗教流派,也出了很多了不起的学者和内丹大师

    关于无名。天地之事有名万物之母

    在《道德经》第一章中是属于他的精髓,老子的“无”是一种变化和规律。万物之始是无形无相的,一团混沌,具有无穷的可能性。这个“无”,有点像佛家所说的“空”。它们在本体上是同一个东西,只不过叫法不一样而已。法源于空性而归于空性,但这空性也不是什么都没有,而是有无穷的可能性。变化的能量,即是道生一、一生二、二生三、三生万物的这样一种变化。它绝不是虚无的

    “无,名万物之始;有,名万物之母。”没有固定形式、一直在变化,天地万物就这样;存在各种显现,又在不断聚合、离散、重组,形成新的存在,就构成了日新月异的、我们能感知的世界。

    关于“无欲观妙,有欲观窍”

    前者重智慧,在无为状态中安住其妙。无为状态就是空性的境界,也就是心中朗然空寂、有无穷可能性的境界。这时,会有无数妙用在你的生命中出现。它相当于证得空性、证道或是契入空性之后,静静地感受万物的流动性。密勒日巴所说的流水三昧,指的就是这种境界。它就是“无”的境界

    当我们看书、听讲,也要侧重于用,要把智慧用起来。所以,一定要实践。只有照着做,进入种无为之中像老子一样安放身心,体会那玄之又玄的妙觉,将时间慢慢延长,让生命本体安住于宁静之中,才会得到真正的自由,才会远离世界的纷纷扰扰

    从书中们了解雪漠老师笔下的老子,看到他们的大智慧。没有任何执着烦恼得到大自在,慢慢的体会,观察,用心的感受,而这也是道家所说的得道

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