原文：
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算得胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
本篇一上来，孙子就告诉我们用兵打仗是关系到国家生死存亡的大事，谋划战争，发动战争当慎之又慎。做人做事同样需要有这样的敬畏心和责任感。我们的工作和事业关系着众多伙伴，善待他们，就是善待自己。敬天爱人方能无愧于心。
回到这一篇的主旨，篇名为“计”，是战前对敌我双方实力的计算和对比，是对客观条件的认识和掌握，并非奇谋巧计。对手并不是笨蛋，决定胜负的关键是实力（所谓的以弱胜强，以小胜大，那只是表面上的“弱小”和“强大”）。这就要求在战前提升自身实力以及获取详尽真实的信息，没有捷径可以走。
提升自身实力，最重要的是政治上要做到上下同心同德同欲。其次要有足够的人才储备，能挑得出独挡一面，智信仁勇严俱备的统帅，制定出严格的法令制度，做到赏罚分明，以此操练出一支攻敌必克的虎狼之师。在没有准备好的情况下最明智的做法就是“高筑墙，广积粮，缓称王”。
获取详尽真实的信息，即是所谓的知己知彼，在战前必须了解敌情、气象条件和地形情况。制定战略战术需要因人而异、因地制宜。
通过实力对比，结合客观条件，在胜算较大的情况下，统一部属思想，才能发动战争，做到先胜后战。
作战时，要因利制权，调动对方，发挥自身优势，攻击对方弱点。孙子提出了“诡道十二法”，主要方式：
1、制造假象，使对方无法知道我方真实目的，使其或疲乏或缺少戒备或兵力分散；
2、心理战术，利用人性的弱点，使其或贪婪或发怒或骄傲；
3、遇到强敌，做好防备，避其锋芒，考虑使用离间计，“堡垒往往是从内部攻破的”，这招屡试不爽。
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