第一次有了生命，第二次有了反应--登青藏高原。

这是我第二次登上青藏高原。据说第一次，是老妈到我老爸部队探亲，怀上我的时候。

我这次到青海，并非来游山玩水，而是陪我们家领导，取一方高原净土泥。老婆皈依之后，承接了一个公益项目，发愿在青海果洛州藏族自治区重建一所藏医院。由于金额较大，筹款金额尚不足以完成使命，在她上师的开示之下，决定用高原净土结合宜兴紫砂泥，制作成净土紫砂壶义卖筹款。

口袋里装着高原净土

上山之后，我们住在一对居士夫妇家里。每天停水停电1~2次，烧饭煮水全用柴火，桂圆大枣都是4年前采购的，阿司匹林保质期只到2017年10月。

抗高原反应神药

据说这已经是该区域条件最好的豪宅，巧的是这对夫妇是金华人，算是我的老乡。出于对他们的尊重，并没有留下任何合影。

这就是所谓的豪宅

初来乍到，我们出于礼节带来了紫砂壶作为礼品。但事后居士跟我说，这种礼尚往来也许不合适。他们之所以上山修行，就是要戒除贪嗔痴，而我们所谓的客气，却会干扰到他们的修行。

4月27号中午，两位藏地阿克开着一辆皮卡，带我们上山取泥。出发之前还风和日丽、开始挖泥就飘起了小雪。阿克对我们说，这次取泥有两个地点，泥土的品质会不一样，回去做好试验确定哪一种更好，他们再来帮我们挖。

活捉一头有机牦牛 两位阿克带我们取土 飘起了小雪

27号下午，我们拜访了两位出家的师父。一位是国内小有名气的自媒体人文德师父，另一位是美国逻辑学的博士常愧师父。作为一名无神论者，我问了一些小白问题，并且好奇地询问了他们皈依的心路历程。常愧师父用我从未思考过的逻辑学，向我解释了如何用反证法，证明为什么佛学是真的。虽然我没有皈依的意愿，但是至少想明白了“科学”的思维方式：科学更注重事实，而不是先入为主举一系列证据，来证明自己的主观观点是正确的。

临走之前，文德师父告诉我，不用纠结是否皈依佛门，存善念、做好事就是最好的修行。

上山前，我本能觉得一个非佛学爱好者跟这里应该是格格不入的。但是看到居士的善良和安宁、师父的喜悦和睿智、阿克的关心和付出、村民的友善和真诚，我感到安心和踏实（还有头痛欲裂的高原反应）。

文德师父皈依前，有一次去旅游，他们一行人看到有耍猴表演。猴子根据训练师的指示，做了很多搞笑的表演。猴子的脖子上拴着一根绳子，表演不到位还会被抽鞭子。正当大家看着哈哈大笑，文德师父感慨到：我们何尝不是那只猴子，被各种绳子捆绑，被各种皮鞭抽打。