文｜东成西九
01
叫醒自己，找到自己的位置
《大学》有言：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”
意思是：做君主的要仁爱天下，做臣子的要恭敬忠诚，做儿子的要做到孝悌，做父母的要做到慈爱，和周围的交际往来要做到诚信。
一个人有5个最重要的位置，要真正的做到在其位谋其职，第一是自我与本我的心念之位，自我是小我，是意识，是大脑，是指挥系统，但控制指挥系统的是本我；第二夫妻之间的阳阴之位，夫阳刚妻阴柔，这是天地之合，错位就会出问题；第三与子女的教化之位，父母是孩子的榜样，孩子成人后与人的关系都会受到父母的影响；第四与父母的孝顺之位，关键就在于立身行道传递孝悌文化；第五与兄弟姐妹的关爱之位，关心爱护切忌过度，一切基于相信出发；
定位定天下，不同的场景不同的位置。
02
叫醒自己，与情绪交朋友
《荀子-修身》有言道：“怒不过夺，喜不过予”。
意思是不能因为自己生气就对别人过分的处罚,高兴了就给别人特别的奖励。
历史上凡有大成就者无不是情绪控制高手，反之，凡未成大事者无不是情绪化的失败者。
强者从来不会用情绪去解决问题，就如打架一样无论是否有理，打赢了进派出所，打输了进医院，情绪在关键时刻就是一剂毒剂，搞不好会一滴致命，接纳情绪善用情绪，通过情绪去调整自己的范畴，强者每次都会通过情绪让自己变得更精进。
拿破仑曾经说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”
03
叫醒自己，与自己对话
张德芬老师曾说过这样一句话；“亲爱的，外面没有别人，只有你自己”。
人总是会趋利避害，而且总想活在舒适圈，所以每当遇到问题时出于本能的第一反应就是如何能逃避责任保护自己。
战国时期的荀子也认为人性“生而有好利焉”、“生而有疾恶焉”，所以说人性是恶，而真正的能向内看，与自己对话是需要后天的高人指点，提高认知才可以。
强者遇到问题时，总会想“是因为我的什么导致产生的”，而不会去找一大堆客观原因，比如，上班或者约会迟到了，强者从来不会说“堵车”“等电梯”等废话，他会在事先充分的了解情况，克服各种条件，确保自己一定不会迟到。而弱者从来不会觉得是自己有问题，所有的问题都是别人，是环境造成的。
04
叫醒自己，与错的人分手
人世间，我们需要经历很多事情，会见过形形色色的人，而真正的有缘者，在每个阶段也就三五个而已，所以，不强求，随缘，不为难别人，也不会委屈自己。
从另外一个角度来看放过别人，其实就是放过自己，因为外界的一切都是自己内心的投射。
有人说：“握不住的沙，不如扬了它。”
对的人，是来滋养你的；错的人，是来渡你的，放过他不纠结，放开就是和解。
衡量一段关系是否正确，只需要看看自己在这段关系中，扮演的是什么角色，就足够了。如果自己在这段关系中，总是扮演受伤害的角色，那么，这段关系，一定是自己的心念错了。
反之，如果自己扮演的，是一个被珍惜、被理解的角色，那么，这段关系，便是正确的，也是正念的。
听过这样一句话：“错的人，一定会走散；对的人，早晚会相逢。”
但前提是，你拥有自己的想要的正念。
05
叫醒自己，学会隐藏自己
鬼谷子说：“圣人之道，在隐与匿。”
平凡的人，取得一点成绩，就喜欢到处招摇，结果为自己招来了许多不必要的麻烦；
高维的人，懂得隐藏自己。他们即使取得再大的成绩，也会低调谦卑，甚至激流勇退，范蠡于越王，张良于刘邦就是最好的佐证。
古人云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。
一个人越是优秀，就越需要“和光同尘”，以避免遭到周围人的围攻。
大自然的和谐共处，得之于万物的相得益彰，同理，一个人的太优秀就会太突兀，就会让周围的人，显得“不堪”“不和谐”，此时，唯有收起自身的“光芒”，才能避免伤害到周围的人，并让周边的人一起享受恩泽，符合三才之道。
听过这样一句话：“人性最大的恶，是见不得身边的人好。”
身边的人，即使比自己“好”一点，也容易心生嫉妒。
所以，真正的聪明人，越是在熟悉的人面前，就越会隐藏自身的锋芒。
《道德经》中说：“富贵而骄，自遗其咎。”
一个人如果身处高位，就心生傲慢，不把别人当人，那么，就是在为今后的自己，埋下隐患。范蠡三次白手起家，成为当地首富，他不仅带领当地人一起致富，同时还激流勇退，散尽钱财远走他方，再次东山再起。
越是在高位之时，就越需要谨言慎行，造福万民，恩泽四方。如此，方能行得稳、走得远。
06
叫醒自己，失去就是得到
一个人痛苦的根源往往是：贪得无厌，拿不起，放不下。
属于你的东西永远是属于你的，不属于你的永远不要固执，这个时候拼的是心力。
被夺走的，本来就不属于我们。
留下的空间，恰恰是来放更多我们需要的，面对本不属于我们的东西，我们又何必执着呢？有人说：“这世上只有三件事：自己的事，别人的事，老天的事。”
别人的事，我们没有权利去管；老天的事，我们没有能力去管。
我们唯一能够管得，就是自己的事，活在当下，掌控主动，让自己永远立于不败之地。
徐志摩曾说过：“得之，我幸；不得，我命。”
这个命，是天命，是自己创造的命。
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