所有的基督徒都需要知道，他们在基督里是安全的，这是使徒在书信中一再强调的重点。现今世代的势力，也许会以不同的形式呈现，这些势力在本质和程度上，对基督徒形成的逼迫，可能不同，但这些势力确实存在，而且不减对福音的敌意。我们必须打开眼睛，不但要明白“上帝有力量”这一概念，更要知道祂向我们……所显的能力是何等浩大，就是照祂……所运行的大能大力。
保罗详加解释他所谈的“大能大力”。这力量的展现在于（1）基督的复活，（2）基督的高举，以及（3）基督胜过空间、时间、物质和灵界的一切力量（弗一20-22）。
保罗在这里的声明，我们绝对不可草草读过，自以为已经很熟悉了（我们可能会想：“基督的复活、高举和胜利，都有大能大力——这些我们都知道啊！”）。保罗要我们明白：这些真实的力量，对我们的生命有何重要意义。
一、对保罗而言，基督的复活不只是身体的复活，而是我们现在一同经历的转变（弗二5）。没错，我们的身体尚未复活，但上帝复活的大能已在我们里面动工。
二、再者，上帝“叫基督坐在自己的右边”，不只是描述一幅景象，而是刻意回应诗篇一一O篇1节，这节经文在新约提及、引述、或间接提到的次数，竟达三十次之多。耶稣，我们的救主，坐在父上帝右边、荣耀大能的宝座上。
三、基督已完成作祭司献祭的工作。现在，祂已经开启了新时代，祂对“死亡、罪与撒但”的胜利持续在进行。基督已掌权。事实上，祂远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了（弗一21）。没有任何统治者大过基督，任何权势都无法阻挠基督的旨意，所有的力量都无法抵挡基督的权柄，没有任何国度能阻止基督的来临。现在如此，将来也是如此。
这几节经文非常崇高，但保罗仍必须说明这些经文所适用的终极目标。基督的大能，不只是为了成就祂的荣耀，也是为了教会（弗一22）。祂掌管万有，降服所有的仇敌，抵挡世上一切阴险邪恶的力量，都是为了保护和赐福祂的选民。
我们的主即将结束世上的事奉时，亲自提到了这原则，当时祂差遣使徒到各地去，使万民作祂的门徒。基督是被钉十字架、今得高举的中保，天父已给祂至高的权柄，因此，祂用这权柄赋予使徒大使命。“天上地下所有的权柄都赐给我了。”耶稣应许祂会与门徒同在、引导并保护他们：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太二八18-20）荷兰神学家凯柏（Abraham Kuyper）喜欢这样说，基督可以站在全世界每一寸土地上宣称：“这是我的。”由于我们和基督合而为一（弗一3ff.），一切属祂的，也是属我们的（参林前三21-23）。
上述的意义会改变我们的生命。属基督的人，享有最大的安全与安稳。凡为攻击我们而制成的武器，必不管用（赛五四17）。
在以弗所书第一章中思绪的进行，对应了罗马书八章28-39中响彻云霄的胜利。没有任何事物能叫我们与上帝在基督里的爱隔绝！许多力量迫害、搅扰我们，但我们是安全的；黑暗吞噬我们，但我们胜过黑暗。福音能够给当时以弗所人这样的信心，现在也给我们同样的信心。难道基督不顾惜祂的“身体”吗（弗一23；参弗五29-30）？保罗就是用“基督的身体”形容教会。
转载
https://www.crca.com.cn/article/showarticle.asp?articleid=6756
（选自《字字珠玑——细读以弗所书》，P50-52，陈主欣译，改革宗出版社。）
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