贵州荔波县威岩村地处偏僻，素与外界不相通融，今尚存留祭神驱鬼之陋习。数百年来，以数里之遥铜鼓洞为祭祀之地，因地处荒凉，杂草丛生，常有野兽嗥鸣，至使无人敢往，愈加神秘莫测。某年夏日，诸少年结伴而游，不觉惭近铜鼓洞，因势壮而胆振，竟欲一探洞中传闻，于是蹀躞而行，初见蛛网爬壁，蚁垤纵错，飞蛾横行，愈往洞底，石道逼仄，目力益弱，且潮嗅汹涌，使少年作呕。一少年举火种前行，忽止步不前，口号手指，诸穷极目力，皆惊厥倒退。原是窥见骸骨一具，上覆腐衣。有胆壮者近视，顷刻，皆飞速遁离。此事遭村民议论，愚以为鬼魅报应，可见文化闭塞，民智之迟，爰怀僻祸之态，皆闭门不出。村民石凤国自幼外出，又勤于读书，恳于思考，疑其蹊跷，不信鬼神之说，遂报警寻助。初，公安疑为兽骨，赖凤国坚持，甫入洞中，但未见所传骸骨一事，几经勘察，于浮土中得一骨节，后经检验，为人体脚趾骨。遂排查失踪人口，凤国则从少年口中得知，除骸骨外，尚有剑鞘一把，上刻“仇、情”二字，因觉为不祥之物，未携出洞。恰村中一户人家女儿石小英十数年未与家属联系，当是之时，小英父母一度反对女儿与同村石建军相恋，后问及小英去向，建军以分手为由，拒不知情，此事不结而终。今再问，建军仍以前言为复。值传唤建军一事鼎沸之时，一村民密报，数日前曾见建军向铜鼓洞方向而去，另一村民说:“十余年前见建军手持宝剑，剑鞘刻‘仇、情’二字。”此正与少年所说相合，而建军为证清白，以自缢相胁，其赖在证据与高科技侦破手段重压之下，防线崩溃，讲诉了杀害小英一事。原是二人恋情公布，小英父母以同宗为由力拒，事久托不决，于是欲外出务工，但矛盾渐起，裂隙龃龉。一夜，幽会于铜鼓洞中，因婚事而争执，不意失手致死小英，仓皇之中，所携剑鞘遗落于洞内。为掩饰罪行，当年便择人结缡。近闻骸骨被现，恐获罪于狱，于是夤夜入洞，拾骨抛弃于荒沟水塘之中，以为可侥幸脱厄，岂当年妥善处置，安能臻此。
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