今天听到讲生死讲有无，确实是这样。
很多人迷茫，在思考人为什么活着，在想生死问题。老师说，活都没有活好想什么死啊？每个人在这个世界上唯一可以掌握的就是时间了。
如果消极来想，这是打机锋，但如果真的认真思考，这些话也是有道理的。
人出生成长，在全世界来说都是一个非常小的偶然结果，那么多原子分子经历了千千万年之后组合成了一个你，这么小的概率好不容易才出生成长，为什么不好好过这一生？浪费啊！
人终有一死，死之前好好的活，死也可以死的安心不是么？
这就是无中生有！
刚开始，我们什么都不知道，什么都没有，逐渐的开始有了智慧，开始分清了你我，知道自己拥有了什么。
继续成长，发现这些拥有的其实都不属于自己，只是自己短暂保管而已，即使自己把东西都破坏了，它们也只是变成了其他的存在。
心智再成长，会发现为什么要担心焦虑自己无法永远拥有呢？连自己都是暂时存在的。遂放下了。
智慧继续成长，为什么不好好的做自己呢？自己的出现那么不容易，每天都体验人生的不同，多好玩啊。
释迦从王子变成僧人，从有变无；从僧人变成佛，无中生有，让千万人内心安定，拥有了更多。但王子的有和佛的有，已经完全不同。
每个人都在这样变化，只是变化的大小不同。
小佳在写稿的时候写到：世界，你才有病。
王建国建议他改成：世界，你和我都有病，只是我更明显一点点。
小佳说：改完，他觉得与世界和解了。
有什么不能和解的？无论是不是和解，这个世界终将消失，这个世界存在不存在吧，你反正也终将消失。那不如和解了，心还能坦然点。
昨天有朋友留言，石头剪刀布来决定洗碗是不是就把洗碗定义为了不好的事。
我认真想了，在现在的我们看来，洗碗在某些时候确实是比较麻烦的事，这个要承认事实。
但，在心情好的时候感觉洗碗可以让其他家人放松，那是一种帮助，这是爱意的表达。娃愿意在我们累的时候洗碗，就是爱的表达。
如果改成石头剪刀布来决定要不要洗碗，是一种游戏的方式来缓减洗碗的不好感觉。如果家人都愿意接受，未尝不可。如果家人不愿意接受，能者多劳也是可以的。
和娃提议了要不要石头剪刀布来决定洗碗，娃还是不愿意，他更愿意在我们累的时候他再伸手帮忙。这样也好。家里的事，都做自己愿意做的，互相有爱的流动就很好了，不需要斤斤计较谁来做。如果都不愿意做，那么简单化呗，以后少做点饭菜，或者打包点外卖。
都可以都可以，只是看每个家庭具体情况了，没有什么必然的好与坏。所以，石头剪刀布这篇揭过了。
昨晚，娃又开开心心的和我们弹了会儿钢琴，还教了妻弹。虽然之前妻因为总想让娃洗碗还说了些不中听的话，娃也没有放在心里。这样也挺好，都是真心流露。
真实的三个人，不是挺好吗？说明关系好才能真实表达。
都挺好，每天都是好的。20221008
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