章仲山《看地至要》评述

原创作者：邓从云

    一原文《心眼指要》卷                      二看地至要

      [ 平冈平阳，看法与山龙        一般。

      第一先看神气土色，

      第二要龙身活泼灵动，

      第三要看界割清切，

      第四要看四面照应却有真情            顾穴，

      第五要看过峡起伏，

      第六要看堂局水气止蓄团

      聚，

      第七要看下砂关栏有情有

        力，

      第八要看八方平顺，

      第九要看穴情真的，

      第十要看砂水相称、穴情隐          显偏正，

      然后再言点穴立向之得失，

      若果能如是样作，

    误人之过，自少矣。]

    二从云读后评述

      1,看地至要，才一百四十九字！章仲山，地理心眼指要，之要义尽矣！

        后来的地理人子们，胆大包天，不研究寻龙点穴的著名大师们，从云奉劝你们真的以虔诚的心，每天念念这个玄空地理巨擘，玄空无常派的开派宗师的《看地至要》，共计149字！搞玄空的，执迷于理气而忘形的大师们，每天念一遍，醒醒，少误人！

        2,仲山十看全部是寻龙点穴技术的看形势的风水技术，并且首先强调了平冈平阳与山龙一样看法！看清楚了形势，搞定了来龙去脉，龙真穴的了！然后再言点穴立向之得失！果如是，仲山讲，误人之过，自少矣。

        地理乃定一族人丁传承发富发贵与否的大事，必须的谨慎从事，而不能为两个小钱，庸师误杀一族绝种。这149字仲山看地至要，对当今中国风水市场的乱像，也是字字如雷霆之怒！

        3,从云戊戌午月应邀江西湖南看风水，顺察毛泽东祖父墓。从云一步一步认真的观察后，到了穴后的最高峰顶，认为：本来就是一天然天子穴天然向，与任何一派理气无关。

        但是，江西湖南，从云江湖行，看到是，中国当今的风水江湖，一乱七八糟的像。江湖派书房派自学派实战派互相攻击，都号称得了杨公真传，并且自吹自擂，否定他人。个别自学成才的名师，胆大包天，连赖公的《催官》也是错误的，就是凡是不是他的公式能套用的所有风水古今名师名坟都是错误的！极端的不尊重古法风水！那问一下，自称是杨公的三合真传，那我请问杨公又是跟谁学习的风水？杨公之前，没有什么三合三元玄空风水前，没有罗盘前，中国的皇室风水是不讲风水了吗？对于风水前辈，大师们，从云也不能够评价什么？我只想再

        敲一下黑板：

        从云认为，形势为体，不用罗盘能够寻龙点穴！是所有真心学习中国传承风水的人，必须要掌握的基本功！寻龙点穴技术纯熟了！地理人子们再去研究那几个有传承的理气技术，就是几个一点就通的几个逻辑公式，简单的不能再简单了！有点形式逻辑学，加上明师一点，一点破就明白的理气技术，搞的那么玄幻！五变不离其中，均在三十七字中，有那么玄乎！凡是不讲逻辑的技术，必然是伪技术！真的寻龙脉点穴功夫，这个才是风水师的最难学的基本功夫，反而不好好学习，不认真下苦研功夫，不吃苦转山龙！形势通，天然穴天然向，理气在形势中！

        从云才88号，不能不愿不想评价评说当代中国杨公风水前十的大师级牛逼人物。对毛泽东的祖父墓，有网络上公开的文章，读者自己去观察思考。直接复制粘贴到这个文章后面。

        邓从云，川大哲学士，陈益峰师傅第九届弟子。

创作于万州20180711

从云实报毛公翼臣墓 从云实报毛公翼臣墓 从云实报毛公翼臣墓介绍

     

       

杨公风水第一名陈益峰师傅训示 陈益峰师傅的《九阴真经》首重寻龙点穴技术，其他的几种有传承的技术也集大成，关键是师傅干了五千多例实战风水案例。 书 玄空巨擘 《九阴真经》的三元九运

附件网络公开的文章，奇文共赏[毛泽东祖坟的风水分析

16-05-08  老刘tdrhg  + 关注献花(2) 收藏

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墓形图

朝向图

韶山楚南一名山，祖西华面南岳，按轸宿在玉衡，天文昭曜，其辰在己，星在荧惑。五行在丙，少微在西垣，次舍在鹑尾，细度在轸星十六度。介三湘而远七泽，发脉岳麓而控东台。滹回地涌，水飞雪浪之花，龙从天开玉枕之案。绵亘百余里，蜿蜒来八面之龙，左宁乡，右湘乡（及青年刘少奇，白虎彭德怀之山脉）。风云际会，雨露同沾，龙由北蜿蜒而至，落脉黑石寨，脉往西行至50度便是一冲天木星，穴星后一双天马昂然而立，这就是虎歇坪，毛泽东的祖父毛翼臣的坟地。“虎歇坪”好似一朵盛开的莲花，在当地传说的八仙吹萧，就是周围的八座起顶的山峰，这坟就刚好在这八山之中，它的向山在外明堂“峰子”山，此山是独立而高耸的火星。立辛山乙向，水出巽水，此水法也正好合唐朝大师杨公先生的救贫黄泉法。穴前左侧十米处的大石鼓正似随手可得的印星，而在内明堂右生一印星在己宫位（也就是现在的滴水洞二号楼前面的金星山峰）。在内明堂地户处一金星作案，阳关阴锁，数十层日月捍门对峙，在穴场的左阴砂上直出一脉内明堂把水口中央，一高耸之石山和青龙黑石寒，白虎龙头山之间，三山并立，构成了标准的北辰星把水和锁内气之格局。中明堂的出水口是现在的“青年”水库，锁水口之山是十八罗汉口（也就是毛泽东阳宅对面的山脉）外明堂水口是韶山火车站，锁水口的山是狮子把水口。内明堂：北辰星把水口。中明堂是“十八罗汉”把水口；外明堂是“双狮”把水口。毛泽东的真正发坟不仅仅是“虎歇坪”，因为他爷爷死时毛泽东已经11岁零14天，他的八字，五行已基本定局，只不过“虎歇坪”这穴地为前面的发坟“龙头山”毛泽东祖母的发坟起到了崔贵崔快的作用。其一，穴场后面有一双天马；其二，向山远补高大。我几十次上下“虎歇坪”考证，我确信此地不论从龙、穴、砂、水、向来看，还是从灵气上讲都能证实是佳穴。

该穴由昆仑发祖，蜿蜒大半个中国，在韶山结穴，墓座落滴水洞的虎歇坪上。高高的韶峰为少祖山；中间拱起两个宝盖为父母山，然后伸到滴水洞，形似卧阳歇虎，其穴就在虎头处。墓左前方有石鼓一座收起下关，两只虎脚左长右短，一前一后，其中左脚起伏有情，把去水牢牢关锁。

该墓曾于民国元年壬子月重修，署毛泽东三兄弟名，立内辛外戌之向，山下右水倒左从寅甲位流出东北方。午水入局，巽峰高秀。为赣州三合派做法。

据说清末，毛泽东曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴，来到一山岗，休息时偶然发现此处为一“风水宝地”，毛四端决定将此地留给他的两个儿子：德臣、翼臣。两个儿子商量决定，谁先去世，谁就葬在这块“宝地”1904年，作为弟弟的翼臣去世，翼臣的儿子毛顺生为了验证此地是否为“宝地”，只是将棺木停放在墓地旁，直到1912年，才正式入土安葬。传说安葬之时，墓地周围尽是坚岩，只有放棺木处土质松动，挖下去，刚好仅容一棺，棺木入土时，四周隐约传来阵阵箫声，此传说渐渐传开，到二三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。其时，墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命，人们纷纷传说毛泽东是神仙现灵，真龙天子降世。

1932年6月29日，国民党派出挖坟队前往韶山冲，趁天黑上山要挖断毛泽东家的“龙脉”，以灭毛泽东的“龙气”，当挖坟队走进虎歇坪时，忽听山里山外响起一阵阵声响，令挖坟队的匪兵心惊胆战，以为真是毛家祖坟显灵，神兵天将暗中保护。慌乱中，随意挖了几座坟，将尸骨盗走，而毛泽东祖父墓未能挖到。

当蒋与毛在交锋中一再败北时，将决定再次下手，但韶山人民已吸取了上次的教训，连夜将毛泽东祖墓用土填平，将墓碑埋进地里，还在墓旁修了几座假坟。因此当国民党再次来挖坟时，因根本无法找到方位而未得逞。解放后，挖墓的组织者均受到了人民政府的严惩。

1986年12月28日，韶山管理局对毛泽东祖父墓进行整理时，发掘出埋在地下的墓碑，墓碑碑文为：中华民国元年壬子夏月吉镌，显考毛公翼臣老大人之墓，内辛山外戌山，男贻昌，孙泽东、铭、淋敬立。碑文中泽铭既泽民，泽淋既泽覃，是毛泽东两个弟弟的原名。

虎歇坪的名字是近世才有的，在六十年代以前，此处经常有华南虎在此歇息、晒太阳，因此得名。如今虎歇坪中毛泽东祖父墓已修复一新，从浙江温岭运来的两只石虎卧立于坟前石岗，祖坟北侧建有一座虎亭。游人到此，与石虎相伴，远眺群山无不心灵撼动，耳边似有虎啸萦徊。

江湖风水先生的庐山真面貌

——考证虎歇评“风水”现形记——

李定信先生著文

广东龙川某江湖“风水”先生的考证毛泽东虎歇坪阴宅风水纪录云：“毛泽东祖父毛恩普葬于滴水洞大石鼓上（虎歇坪）。于中华民国壬子夏月吉日立（1912）。形唱：嫦娥奔月。碑文上刻着：内辛山外戌山，符合毛氏族谱上辛山乙向记载，葬墓符合杨筠松古法风水术。如今人们每来滴水洞，登临虎歇坪，在此浏览观瞻，林茂草绿，景色宜人，令人心旷神怡，虎踞龙盘的仙景感觉，确是有一番情趣，根据实地风水勘察总结如下。

依据中国正统杨筠松古法风水术，格龙乘生气，内乘龙气，外接堂气，以定穴立向。实测水口乙辰宫，龙水交会媾成辛壬会而聚辰水局。明堂宽阔，气度宽宏，其形势来龙从西南方坤申起祖，祖山高大无比，尖齐奇特，势壮雄猛，戊申垅下脉，龙势驳换，起伏顿跌，奔腾辗转丙戌土穴，巍巍四势呈祥，人主皇王镇国。势如万马，自天而降，葬之而出王者，穴前吐一大石鼓，形似兵符，辛属玉殿，戌为天魁，辰为天罡，亢金龙，静坐而雄伟，望有万乘之尊贵，能出帝王之龙格，左边壬子帝旺水，右边坤申长生水，仝归于墓，杨筠松（天玉经）云：生与旺而同归，主应穿朱紫袍服。

根据毛泽东阳宅风水同祖父阴宅风水情况，都符合杨筠松古法风水所建。阳宅出圣贤，阴宅有出帝王之应，所以毛泽东能做开国之君，一代伟人。勘察情况条呈于兹，谨此呈上。

所有风水界人士，亦号称郭璞为风水鼻祖，杨筠松为宗师，成为中国正统风水术，本人系嫡传。此次风水勘察，即以中国正统风水勘察的。（现在不学无术之人称为大空亡）。”

点评：

这是一篇典型的“江湖”风水先生不成章的考证文词。诸如：“其形势来龙从西南坤申起祖，”对形势与来龙的概念认识不清，而且坤申是天盘（土圭）日景方位，因时间、空间有所不同，不可以日景方位定方。“戊申龙下脉”，风水术语无下脉或上脉的称谓。“辗转丙戌土穴”，辗转是喻龙势，丙戌土穴，是指七十二龙坐穴。在形法方面根本没有辗转的或不辗转的穴场，《天玉经》云：“生与旺而同归，主应穿朱紫袍服”。《天玉经》无此文句，而《玉尺经》原文是“生与旺而同归，人共财而咸吉”。既不了解《天玉经》，也对《玉尺经·原著》不熟悉，其云“身挂紫衣”是指朝臣的服饰，非帝王龙服……

再如“势如万马，自天而下”“明堂广阔，气度宽宏”。该墓位于离入首龙顶点仅十米左右，称不上自天而下。离明堂底一、二百米以上，明堂底与群龙会聚的峰顶形成锥型，即峰顶构成罗城面非常宽大，不可能外气聚内气，与“水口交牙内局宽”有悖。而明堂底是狭小的，称不上明堂宽广。“左边壬子帝旺水，右边坤申长生水”，该墓址在山垇，不可能有壬子、坤申水朝堂，以辛山乙向而论，与其垂直线也只能有癸丑、丁未水朝堂。尤以“亢金龙，静坐而雄壮,”所谓金龙是指四局水口，由于四局水口对应的二十八宿是属金，故称金龙。水局水口称亢金龙，是喻水局水口在人盘辰宫，辰属龙，亢宿属金，故称亢金龙（金局水口称斗金牛……）。龙以“静坐而雄壮”，水口也没有什么静坐或者动坐的问题。……

毛泽东祖父墓的理气形势与戌山辰向分析:

一、该墓地名为虎歇坪，经勘察，穴情如下：

1 、势与形方面：

来龙气势磅礴，至一峰顶下降约10米处过峡。墓位于峡右侧凹地。群龙峰顶环抱，为罗城立锥形上宽下窄。水口位于正前方，形似交牙。龙势从左砂下奔，形不聚气。

2 、理气方面：

①水口位于缝针乙辰宫位

②入首龙，壬戌水龙

③朝堂水：左为艮寅水，右为丁未水

④朝应峰，壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰，以壬、丙二峰高耸。

⑤来龙证穴： 经测定，起祖于戌峰，壬戌出脉，经已酉丁亥，丁亥、壬戌、乙酉诸龙驳换而至壬戌龙入首。

⑥穴情分析：

在形法方面，无脉线入穴，当属阳差，主克夫。内气未聚，堂气扩散，主应吉凶微弱。在理法方面，朝堂水左为病水，主病害，所幸清澈无凶。右为养水，《天机赋》云："贪狼步天罡，百年頣寿，当主长寿。

朝应峰，无贵峰朝应，当不主功名。乙、巽二峰为墓绝二峰朝堂，《逐吉赋》云："剑戟牙刀，六秀因之而取贵。四金八煞之方，反遭杀身之害。"所幸秀丽而非剑戟牙刀，因而无害。

⑦穴情断诀：上述穴情，因龙身生气微弱，吉者不吉，凶者不凶，穴情一般。

⑧穴情总结：据湖南省韶山管理局《毛泽东祖父墓》载："毛泽东祖父毛恩普，字寅宾，号翼臣，生于一八四六年……一九O四年因病去世……一九一二年立碑为志……。"据此，该墓属毛泽东的后天风水。其碑文所载向为"内辛山，外戌山"，江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向，是指碑石定向。以二徐（徐世颜、徐善继）正五行论，辛山属阴金，戌山属阴土。以郭杨风水论，辛山属十二支酉支和戌支大空亡，戌山不兼属戊戌木穴。

二、墓情断诀：

设棺柩正确的坐穴定向，为戌山辰向，坐戊戌木穴断诀如次：

①入首龙与水口不同卦，属阳差克夫

②朝堂水艮寅，属临官，主财禄，丁未水属墓煞水，水口为木龙衰宫，墓水冲衰，主衰退。

③朝堂峰为病死墓绝峰，峰高耸加之墓水朝堂，主三房应福。

总断诀该墓，三房稍主发财禄后，而衰退。

见效于亥卯未年。

我们一行六人旋即下山，即赴毛主席曾祖母坟地

毛泽东主席曾祖母周氏墓

（一）势与形方面：

该墓位于滴水冲铁子山穿坳，来龙降势约15米为墓址，再降势1米过小峡展气起一圆墩，江湖"风水"术士称之为案，显系过山。《葬书原著》中说的"五不葬"，因与乘生气有悖，改为"五不宜葬"，即童、断、石、过、独。因龙气未聚，继则直趋降势至一号楼（毛主席在韶山的旧居楼）。

罗城周密，虽非宽平如掌，然较之祖父墓堂底要宽大，其水口位于右前方交牙封闭。

（二）理法方面，经罗盘测定：

①水口位于缝针艮寅宫

②入首龙系甲午金龙

③朝堂水，左为艮寅水，右为丁未水。

④朝应峰为壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰，其中以壬、丙二峰较高耸。

⑤来龙证穴：因无路攀登而未进行。

⑥所扦戊午火穴。

（三）穴情分析

论水，艮寅水是金龙绝水，所幸悠扬清澈当为无害。丁未水是六秀之一的冠带水，主应出秀士。《天机赋》说"小赦文进，贡福于小男"，即　福延伸至三房。论峰，均不适宫位，主平。

（四）墓情判断，本系金龙，当扦金穴，其所扦为戊午火穴。

论水，艮寅为火龙长生宫，水出艮寅是谓"冲生"。本主绝嗣，所幸丁未水属衰宫破长生，所主应为损丁不绝嗣。

勘察完毕，刘、盛二弟子证龙未返，赵弟子下山采购午餐，我与小袁先下山到龙泉区管理处休息，承蒙管理人员的热情接待，同时他们欣然引导勘察毛主席曾祖父墓。

毛主席曾祖父毛祖人墓

（一）势与形方面：

该墓位于滴水冲龙头山沟垞中乳庚山，系迁葬之墓，势微形不应。

（二）理法方面，经测定：

①水口位于缝针甲卯宫

②入首龙为癸酉金龙

③朝堂水，左壬子水，右巽巳、丙午二水。

④朝应峰丑、艮、午、庚四峰，其中以丑峰较为高耸。

⑤来龙证穴：因时间所限未作。

⑥所扦庚山甲向兼酉卯，癸酉金穴，龙水同卦。

（三） 墓情判断

论水，壬子水为绝水，所幸悠扬清澈无害，巽巳水为长生水，《天机赋》说："生水朝堂，螽斯千古"，即主应子孙绵绵。丙午为沐浴水，所幸悠扬清澈，《天机赋》说："赦文若带桃花，难秉清白之风，悠扬清澈，女反贞贤"，故不凶反吉。

此墓所憾者为穴不聚气，作用微小。

勘察完三座墓，赵同学从山下送来午餐，我的心情沉重，食欲不振，如此一代开国元首，为什么没有龙真穴的呢？难道杨公风水不灵验吗？开放的祖父墓和曾祖母墓，应该是较佳的阴宅，可是相反，未开放的曾祖父迁葬墓反较已开放墓在杨公风水法为佳，于是寄希望于未开放的祖母墓。

午饭后，立即由赵同学雇来向导带往祖母墓地韶源水库，展目一观，水库中央一脉雄伟降势，周围峰峦秀丽，但原路被水库蓄水淹没，由山垇小路攀登而上，坡度在45度以上，由同学们搀扶而上至该墓穴，经勘察：

毛主席祖母墓

一、穴情

（一）势与形方面

墓穴来龙系韶源水库中央来脉，起祖山势如自天而降，为王者之葬，惜势未止，气未聚，而葬上陇。墓穴无形，应为势吉形凶，《葬书?原著》："势吉（周围峰峦秀丽高耸）形凶，祸不旋日。"

（二）理法方面，经测定：

①水口位于缝针丁未宫

②入首龙为辛丑土龙

③朝堂水，左丙午，右辛戌二水

④朝应峰为丁、未、壬、子，以丁峰最高。

⑤来龙证穴，起祖于亥峰，丁亥龙出脉，驳换丙子龙，至辛丑入首。

⑥所扦丑山未向，坐已丑火穴。

（三）墓情分析：

①来龙势如自天而下，本为王者之葬，所 撼穴未的

②朝堂水丙午为旺水朝堂，《天机赋》云："官旺聚局，食禄万钟。"当主财禄丰盈。辛戌水属墓煞水，所幸悠扬清澈，当不为害。而水口处于丁未衰宫，当主衰退。

③论峰，惜丁峰高耸秀丽，不当宫位。壬峰主出秀士。

（四）墓情判断：

该墓主财，兼出秀士，应于二房，渐次衰退。

毛主席出生于1893年，毛祖母刘太夫人殁于 1884年，属于先天风水。

勘察完毕，已临黄昏，因非王者之葬，我的心情尤加沉重，立即下山，至韶源水库堤坝，天色已晚，内人袁开秀和盛英新的太太小张，立即告知一个新闻，据该村毛泽留医师反映，毛主席的出生地故居就在对面，这个消息令人振奋，在天色朦胧中，我们赶赴该地，令弟子速测左旁朝应峰是否乾、壬、子、癸峰，住宅坐穴是否相符，哇！果然如愿，我的心情，豁然开朗，决定明日清晨详堪，即回住所。

由于整天爬山越岭，疲劳过度，一眠天晓。早餐后，立即驱车毛主席出生地――韶源故居，临现场，弟子们忙于测方。

毛主席出生地故居

一、势与形方面

该宅来龙雄伟，群峰环绕，水口紧锁。

二、理法方面

①水口位于缝针巽已宫

②入首龙：乙酉，坐乙酉穴

③朝堂水，左壬子，右丙午，同趋巽巳宫

④朝应峰，左为临官及帝旺卦四峰雄伟、秀丽、高耸，面向丑、甲二峰尖齐环拱。

⑤来龙证穴，由刘、盛、赵三弟子严谨进行。其少祖壬峰、丙子龙出脉，又复丙子，峰腰鹤膝，二过其峡，直奔乙酉龙入首，兼之随龙水悠扬清澈，双双护送交会，诚为龙真穴的之王宅也。

勘察完毕，雨微，适毛泽留医师来临，据云："毛主席临盆时，村内老人皆目睹天上有颗星降临该宅。"并告知，毛主席出生三岁后，随父母迁居于新购毛宅，即今开放的1961年国务院公布的"毛泽东同志故居"。

毛主席出生地故居勘察完后，个个心满意足，兴高采烈，为获取有关毛主席的资料，驱车韶山冲西隅，滴水洞口的木梓山下，已开放的毛震公祠，取得一些资料后，立即转赴勘察开放了的"毛泽东同志故居"。

车临水口，雨渐大，目睹游客骆驿不绝，特别是某校学生，身穿雨衣，整队而入，我们决定先勘毛主席父母合葬墓，依据路标，沿石阶而上，至一峰顶，即为毛主席父母合墓葬地，许多游客焚香凭吊。

毛主席父母合墓葬

（一）势与形方面

该墓位于"毛泽东同志故居"右侧象鼻山上，系一来脉展气之峰顶，下约一米处。显系势未止，而形未具，属童、断、石、过、独五不宜葬之过山。水口敞开。

（二）理法方面

①水口位于缝针巽已宫

②无入首龙

③朝堂水，甲卯水自左倒右

④朝堂峰，甲峰高耸秀丽，乙峰次之

（三）墓情分析：

该墓有违《葬书原著》："垅葬其塶"之旨，初葬养尸黑骨主凶，久之骸骨无存，不主吉凶。勘毕，沿脉沿阶下山至"毛泽东同志故居"。

下山时天雨稍停，故居挤满了参观游客，我们只得在门前勘察。

毛泽东同志故居

（一）势与形方面

故居后山绿树蔽天，无法观势，一派生气，所憾大开水口，明堂欠广。

（二）理法方面

①测得 水口位于缝针乾亥宫

②朝堂水为癸丑、甲卯、乙辰三水

③朝应峰为子、丑、寅三峰低小方园

④根据水口宫位，应立丁山兼午，坐戊午火穴

经测定所立向为丁山癸向，坐穴大空亡。

（三）宅情判断：

据上述穴情，甲卯水悠扬清澈，主"女反贞贤"。癸丑属养宫水，乙辰属冠带水当主秀士冠带。明堂欠广，容量不大，所扦并非戊午火穴，而是丁山大空亡，当主年久衰败。

总论：

一、先天风水（为本），当属毛主席父系和母系二者风水，因资料所限，谨将父系风水述下：

①阴宅

曾祖父墓，巽巳长生水，主发丁（水小势微）

曾祖母墓，水破长生主损丁。

祖母墓主财，出秀士，荫及二房，渐次衰退

②阳宅毛主席出生地故居

主出秀士、财禄、魁元王者之宅

二、后天风水（为辅）

①阴宅

祖父墓：主克夫，三房主发财禄，渐次衰退

父母墓：初葬养尸，黑骨不吉，久之骸骨无存，不主吉凶。

②阳宅："毛泽东同志故居"主应年久诸事衰败。

毛主席是开国元首，丰功伟绩，永载史册，毋需多述，其风水与命运，智者心明，读者可推而知之。

孙海：《驳李定信考察毛泽东祖基真伪》

谈入首龙：

什么叫入首龙？入首龙也叫做格龙，是确定了何山之后如：定位戌山，而戌山下有甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。叫做五子龙，因每一龙在园周中占五度，故而也叫做穿山七十二龙，应用中置罗经于来脉收首处分水脊上，看来脉中心线在罗经何字上通过，如来脉中心线在罗经的戌山通过，再看工作线在戌山下的那一组五子龙里，如在丙戌通过，则叫做定位戌山格定丙戌龙，也叫做丙戌土龙入首，因为丙戌的纳音是屋上土。应用中戌山下只能用丙戌或庚戌，至于用丙戌还是用庚戌是根据节气之长短和进退来决定的，确定了入首龙以后才能有依据确定立何向和透地用何龙。风水一环套一环，少一个环节都没有依据进行下一项。李定信在他的网站里说考察毛泽东祖墓（2 、理气方面： ①水口位于缝针乙辰宫位②入首龙，壬戌水龙③朝堂水：左为艮寅水，右为丁未水）请问？李定信是根据什么确定毛泽东祖墓是壬戌水龙？难道李定信知道毛泽东的祖墓是何年何月何日造葬吗？如果知道何年何月下葬反推回来才能知道是何龙入首。如果不知道就确定了是壬戌水龙入首是没有依据的，所以李定信所言纯是骗人。也可以说李定信根本就不懂风水，这些年来完全是靠蒙人吃饭的。

李定信又说：②朝堂水艮寅，属临官，主财禄，丁未水属墓煞水，水口为木龙衰宫，墓水冲衰，主衰退。如果临官在艮寅必是阳木局临官才能在艮寅，也就是说必须是在乾亥起长生，否则艮寅不能是临官，前边还有一句①水口位于缝针乙辰宫位。这里没有说明乙辰是来水口还是去水口，前边又说墓水冲衰，如果是那样就是丁未来水左旋从乙辰流出了，也就是说左边是艮寅来水从乙辰流出，右边是乙未来水左旋也是从乙辰流出了。如果是这样立戌山辰向是顺水立向了，如果是顺水煞立向决不会有毛泽东的存在了。还有：其碑文所载向为" 内辛山，外戌山"，江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向，是指碑石定向。以二徐（徐世颜、徐善继）正五行论，辛山属阴金，戌山属阴土。以郭杨风水论，辛山属十二支酉支和戌支大空亡，戌山不兼属戊戌木穴。请问李定信先生：你为人造葬难道碑的中线和棺柩的中线和罗经的中心线不是一条线.

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陈益峰师傅NO.One 中国第二李定信先生 邓从云88名 李定信先生考察后的毛公翼臣墓的结论，这个先生是排名陈益峰师傅之后的中国杨公风水第二名！ 简书上2018年7月8日从云发一文，结论见文章。