上篇文章正好写到当一个人感到痛苦不爽恐惧时，也许正是改变的契机，应该感到庆幸的道理。如果因为有了情绪，我们有了正念和反省，朝好的方向改变了，那它就是好东西，如果因为有情绪变得越来越差了，那它就是坏东西了。
你有养过宠物吗？如果有养过，你应该知道，当可爱的猫猫狗狗感觉到饿的时候，它们会到处找食物亦或是向人类发出“我饿了”的提示；当它们想出去玩的时候，它们会发出各种“嘤嘤怪”的声响；当它们感到开心的时候，你从它们可爱脸庞上能看出笑意十足；和主人分开时，它们也会表现出焦虑不安；生病时，它们会表现出痛苦和恐惧。它们的感受主宰着它们的行为和表现。
人类亦然。我们比动物更复杂，动物们除了生存也许就没有更多的要求了。而我们呢，除了能生存，还想生存得更好。因此，我们的感受很多，需求也很多。而说到底，感受才是触动我们做出改变的基础。当然所有的情绪其实都是源于自己终于自己，都是底层系统生成的，当我们感觉到快乐、喜悦、难过、哀伤、恐惧的时候，才是真正有触动的时候。特别是在难过、哀伤、恐惧的时候，会触动我们，我们会想办法行动而改变或者规避不好的感受。如果我们感到快乐和喜悦的时候，我们仍然希望这种快乐和喜悦能够持久，害怕失去，所以为了保持这份快乐和喜悦，我们仍然会想办法行动而让快乐喜悦更好或者更持久。很难想象一个完全没有任何情绪的人，能够想做点什么或者改变点什么。
组织亦然。我们都是在一个组织中生活或者工作。一个组织，如果没有受到市场的检验，没有得到任何外界的反馈，那组织也就不会有感受，但凡一个生存在大系统中的组织，不管是头部还是腰部，或者是草莽，都或多或少会从外界的反馈中找到自己的感受，被市场认可时快乐喜悦，不被认可时难过哀伤甚至恐惧，只有在这些时候，组织才会有变革的可能性当然也有死掉的可能性；同时，作为组织也可以看到其他组织或人的情绪和感受，依据他们的痛点爽点为其提供需要的产品和服务，从这个角度来讲，善待并积极对应组织和其他人的情绪，是非常有好处的。一个家庭，成员与成员间相互作用，也会让大家产生快乐、喜悦、难过、哀伤、恐惧之情，也只有在这些时候，成员才会去想要改变的可能性当然也有毁灭掉的可能性。
我们一切的喜怒哀乐忧悲恐，也就是我们的情绪和感受，其实都来源于我们对世界的理解，来源于我们的内心。有这些情绪，一方面，如果善加利用和思考，有利于我们反思改进，变得越来越适合生存；另一方面，如果不能妥善处理，并且也无法想得明白的，可能会活得浑浑噩噩，不明所以，一塌糊涂，任由自己成为身体的奴隶。所以，有感受和情绪本无好坏，有好坏的是在于我们如何对待情绪。
我们活在现实的世界中，必须攀附在其上生存，但能明白其实一切都是“相由心生”的话，痛苦会少一些。善待我们的情绪和感受，直面我们的情绪和感受，更是直面我们的内心。
回归本心，持续修行，愿能现真实。
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