越是懒惰人，舌头越忙碌
“外头有狮子，我在街上就必被杀”，这节经文是描述因为怕被狮子咬死而待在家里不肯出门的人。
虽然现代社会有许多只需待在室内的职业，但记载此节经文的当时是农耕社会，在家里既无法耕种，也无法做生意，所以，在那种情况下，不愿出门就表示只想在家游手好闲、不想做任何工作。
……
智者在《箴言》记载的内容，是由神的百姓生活中发生的状况所领悟到的教训。在《箴言》里，智者以什么观点描写懒惰人呢？智者查看懒惰人的观点，并不只局限于日常生活，而是深入透视其属灵部分。
此章的主题经文是将焦点放在懒惰人回避义务的方式上，指出这种方式就是找借口。
虽然人很懒惰，但不要认为他连舌头也很懒惰，越是懒惰的人，借口越多，理由也越多；虽然他的身体懒惰，舌头却一点儿不懒惰。
所以懒惰人中有许多能说会道之人。此章主题经文里的懒惰人也很会说话，他巧妙地表达了不能出门工作的理由：“外面有狮子、街上也有狮子，如果我出门，就会被狮子给咬死，我怎么能出去呢？”
现在还不能休息
放荡的睡眠生活不只会带来不能善用时间的问题，若将之置之不理，就会波及属灵的问题，把我们的灵魂也拖着去睡懒觉。信徒不能将时间浪费在过多的睡眠上，要克服睡意去参加清晨祷告，忍着身体的疲惫，为多学一句神的话语而努力挑灯夜读。
节制睡眠的人，不是因为那种生活容易才过着那种生活，他们的肉体也渴望睡得愈多愈好。没有罪的耶稣也对节制睡眠、警戒懒惰的生活感到疲倦、辛苦，更何况这对我们人来说怎么可能会是容易的事呢？所以使徒保罗说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（《提摩太后书》4∶7-8）
如今仍有许多人效法耶稣，过着清晨走到旷野祷告，深夜为了遇见神而到山上祷告寻求神的生活。
我们也要跟随主走这条路。在世上的时间很快就会过去，不久之后，我们就会进到永远安息的天国。到那时，我们就不需要与睡眠争战，也不需要担心清晨祷告时间起不来而调闹钟，过着紧张的日子，也不用鞭策自己不可受放荡睡眠的诱惑。在那里，我们未曾享受过并且无法与甜蜜睡眠相提并论的真正安息，正在等着我们。
可是，现在还不是时候，现在是我们应当要警醒殷勤生活的时候，因为现在还是白天。
以上是书摘
——金南俊《懒惰》
最后祝大家元宵节快乐！
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