雨水和月光的行走
作者：健鹰 九臣文学 前天
2018 . 08 . 17
文学的世界，从这里开启
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诗人贵沿将入世和出世玩得炉火纯青，这本诗集，堪称范例。
——健鹰
2018年8月16日博格达峰
著名诗人贵沿君发来他的新诗集《挑一帘烟雨走世界》，此时我正置身在天山山脉的中段，在博格达峰的雪峰之下，远望冰峰如刃，近看松林如锥。
在白云朵朵的下面，是缓缓移动的暗影。在这光与影幻变的山坡上，是正在吃草的羊群、牛群、马群。这样的牧场之上，一切都祥和平静如同哈撒克老人发出的微笑。
这样的场景，让我去想诗人的内心。这是一片孕育出岑参、高适、王维等众多边寒诗人的土地。在这样的气场之中，去读一个身在江南的当代诗人的作品，似乎更有助于我对诗人自身内涵的理解。
就像看见这些草坡上吃草的马群一样，这样平和的画面下，其实掩藏着他们奔腾不羁的雄心。只要有烽火的迅息，这样的驯善三躯，便会暴发出烈焰般的狮虎雄心，暴发出仗剑天涯的侠肝义胆。
所以，挑一帘烟雨走天涯，其实是猛兽的假寐，不可以视为温柔的。这烟雨只是绣着花纹的外包装，是剑鞘。里面藏着的是锋芒、是野性、是开疆拓土的王者气度。劫持一帘烟雨去银川，
《劫一帘烟雨去银川》
“……我只想留下来当个山大王/不骑马，不坐船/搭乘玄鸟便直奔西夏王朝/有兄弟就跟着，有美女就带着/吃香喝辣/去贺兰山安营扎寨//……我多想与党项人一起/披星戴月，骑马射箭/是英雄，葡萄美酒夜光杯/醉卧沙场又如何/是美人，犹抱琵琶半遮面/一朵雪莲独自开……”
此诗读来，才知银川是诗人最好的去处，既有塞上又有江南，有酒有月有美女，满坡牛羊都是块状肉食。
有琴心便得美妙，是混蛋便有江山。而这两者都是诗人特权，所以近可土匪头子，远可王侯江山。这算诗人做梦，屁股没有盖严的结果。对于诗人贵沿，其为人却是宽厚恭让的，所谓剑气，实属心灵的质地的表述。
那些刀剑金银的光芒，是一颗月亮和雨水结晶的心被黄沙磨过的印痕。
诗人贵沿这部诗集中的西北行走作品，实属他剑走偏锋的心性表达。对贵沿诗作的倾情，我还是珍惜他柔性色泽，这样的文字像月影、像雨痕，挂在东楼西院的檐角，带着彻悟和悲忟，带着千般的柔情和血液中的仁厚，句句读来都有大美。
“每逢中秋佳节，月亮总躲在云海深处/把满怀思念制作成潮湿的心事/等着远方，缩短故乡的距离/东南见月几回圆，西北望乡何处是/我知道，今晚不醉倒唐朝/就醉倒宋朝，让那些诗词歌赋/如桂花雨一样撒满江南和川西……”（《等你在故乡的惆怅里》）
“你若来了，我必带你/从四百八十寺穿过园林/听江南烟雨//你若来了，我必带你/提一盏渔火穿过枫桥/观尘世烟云//你若来了，我必带你/转石山去虎丘塔与唐朝相会/抚摸某一块青砖/刻有你的前世今生……”“……你若来了，我定会铺开一江渔火/点亮你踏歌的脚步/让娇羞的船娘/煮一壶吴侬软语/品一色水墨江南……”（《苏州，你若来了》）
人们常说诗是一种文字的羽化，是一种生命的升华，这是一种境界，是高大上的东西，诗人们将其作为一种责任感，伟大和信仰会被视为与黄金等值的东西，这样的注入让诗歌多了辉煌的色泽，也多了金属特有的沉重。
“在色达的天空/请容许我双手合十/去感受一颗干净的心/在梵音袅绕的净土/让浮躁的灵魂归来……”“……转山转水转佛塔/修心修行修来生/在雪山之巅/所有华丽的词语/都苍白无力/趁着今夜佛光的灵性/读一段经文入眠……”（《在色达》） “……凭借一首诗沉浮了一个世界/凭借一支笔改写了一个民族的历史/惊涛拍岸，波澜壮阔/我分明听见枪炮纷飞的文字。
/如雪片飞舞/看见红旗漫卷西风的呐喊/震落天空厚重的云 /万山红遍/层林尽染/这不是修辞的言语/我站在一首诗词的平仄里/感受湘江北去的文字依然军歌嘹亮/橘子洲头的橘子点亮春天的花朵”（《橘子洲头》）贵沿君这类诗作之间，与其说有着纯金和包金的智慧，不如说是诗人精神飞升中，不得不面对的现实的苦痛。
似乎歌声中隐藏了至深的呐喊，读得人有些疲惫。
好在诗人给了大家私奔的机会“……我多想别一朵桃花与你私奔/这个想法由来已久/好像是千年以前/我来过你家的后花园/不愿做黛玉葬花的眼泪/不愿做梁祝的蝶变/如果私奔必学崔莺莺待月西厢/如果私奔必学司马相如追红/从唐宋到明清，从平原到边关/私奔就是一朵隔世的奇花/这朵花殷红如血，了却红尘情缘/逃离一座城或一个村庄，私奔即使快马加鞭”一个诗人，要带着桃花私奔，这桃花算是诗人的灵魂了。
其实，在当今的时代，诗人都是一种奇皅，哪一个不是以写诗来让自己私奔的呢，尤其是那些写旅游诗的诗人，算是最狡诈的一类，一边造着栅栏，一边让自己有多远走多远。
造艾克赛尔栅栏的诗人贵沿，将入世和出世玩得炉火纯青，这本诗集，堪称范例。
贵沿这部诗集，其中多数是在自媒体平台被朗诵者们广泛传诵的诗篇，深为大众所喜爱，收录诗作九十余首，涉及数六十多个城市和重要旅游区，感情跨度数百万平方公里。
几乎首首可以成为旅游和城市的形象代言诗，应该归为一部旅游诗的佳作集成，是应该收代言费、广告费的，不知道诗人私下收了没有？若收了，显然应该拿出来供大家喝酒。
因为这些诗，几乎表达的是我们共有的感动，既然共有，就不能让他独吞了心灵产权，这是我要表达的关键点。
当然，真正的旅游享受，不是腿脚的过程，而是情感和内心的真正远脚，在这个方面，我们要感谢诗人为我们统一免去了心灵的门票。
在如此需要诗歌和远方的时代，我们该感谢有这样一部二者兼得的作品的出版。祝福诗人！
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