生计、居所和生活的目标（1）
告别了沈复芸娘，今天跟随经典书院开启另一段奇妙的阅读之旅——美国作家梭罗的著作《瓦尔登湖》。
从初中开始，我阅读的作品大多是外国文学，无论是小学读的第一本《哈姆雷特》，还是后来的高尔基、马克·吐温、奥斯特洛夫斯基等等。那时候，外国文学里的瑞士风光，牧场阁楼带给我的神秘感远远超过言情小说，那种贴近自然，与世隔绝的牧场生活曾令我一度神往，而今日有幸从梭罗的作品中，看到我曾经向往的那种择一处僻静的地方，建造一间装得下自己的小房子的生活。这里的1845年，梭罗来到瓦尔登湖搭建了一座小木屋并独居于此，用两年的时间描绘了他的所见、所闻、所思。
在一片湖畔建造房子，颇有些小别墅的意思，靠水而居，倒令人想起了《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”只不过这里没有所谓的伊人，有的只是一个血气方刚的男人和几只湖畔栖息的飞鸟。
言归正传，梭罗把人类的生计，居所和人生目标放在文章伊始，简单的八个字概括出了一个人普通的一生所应追求的全部内容。这世上大概分为两种人，一种是每天迫于生计的牵绊，需付出诸多精力来追求面包与爱情；一种是拥有一切，自由自在，不需要为得到什么东西而付出任何努力。前者往往经受过或正经受各式各样的困难坎坷，对于用双手得到的东西弥足珍惜，也清楚的明白自己想要的是什么，后者往往不费吹灰之力坐拥一切，但心里却有着不被人理解的说不出的空虚和孤独。二者相比，真正幸福的到底是谁？是不被生活挟持，还是不被孤独挟持？
“烘烤”式的活着不是真正的活着，每天被超脱自己承受能力的欲望包围着，总有一天要被贪婪的高温榨干灵魂。真正的活着，不是看看谁的物质多，而是看谁可以正视自己已拥有的一切。生活，首先需要最基本的经济基础，然后才能去谈相应的上层建筑。令多数人不停追求的动力已不是最初生活的必需品，而是贪婪的索取所带来的无妄的奢侈品。明明已经拥有了足够的物质，却还是不肯停下来歇歇脚，领略身边被忙碌的脚步忽视的不可多得的美丽。梭罗就在瓦尔登湖畔，用这种“问君何能尔，心远地自偏”的状态为我们阐释，除却无止境的追求物质，这世上，还有更多好东西等着我们去探索，那就是思想的境界和生活的意义。
那么到底怎样才是懂得生活？
“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧,别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床,该休息时就安心休息,保持安宁而没有烦扰的心态;身边的人要来就让他来,要去就让他去,让钟声回荡,让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”
人们交口称赞和认为成功的生活，无非是生活的一种而已。
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