每点2分。一12，二10 思10
兼相爱，人与人之间互相以“爱”（仁爱、爱护）相待。
这是战国时期墨家学派提出的主张，
针对当时互相争伐的社会，
他们认为病根就是人自私自利，人与人之间互相侵损，
这样，父不慈子不孝，君不君臣不臣，国与国争利互恶。
所以，他认为如果人与人兼相爱就可以从根本上解决争的根源，避免争而带来的乱，
应兼相爱、交相利，禁恶劝爱
等级
以己心揣人
克己复礼（规范自己）
【明确】
儒家：积极地应对，唤起民众的责任感和使命感，兼济天下，守望相助，最终“安人”“安百姓”。道家：“为之于未有，治之于未乱”，在出现感染之后，就进行全员核酸筛查，将病毒的苗头扼杀在摇篮中。“企者不立，跨者不行"。新冠病毒隐蔽狡猾，甚至连试剂都难以做到无死角地筛查，加之试剂检测结果的获得需要时间，这就更加需要我们谨慎小心，不能急躁冒进，否则必然站不稳，“走不快”，甚至半路“摔倒”。墨家：怀兼爱之心，视他身如己身，真诚对待每一个人，体谅每一个人，将防疫落实到个体行动中；怀兼爱之心，视他国如己国，国家之间通力合作，共克时艰。
2.【提示】以小组合作的方式进行，提炼中国传统文化思想，与当代社会问题结合进行分析。
【写作提示】
儒家：儒家思想高度重视伦理道德和人际关系，关注人类社会秩序的和谐与稳定以及个人的品德修养和思想观念。儒家思想价值观念渗透到中华人民的生活、思想和风俗习惯中，甚至对国外的文化也有相当程度的影响。而在人们追求文明与富裕的历程中，可持续地发展经济是对人们生活改造的重要原则，所以再对中国传统文化中儒家思想的价值进行探索研究是非常有必要的。例如：儒家天人合一思想契合当下的人与自然和谐，可持续发展的原则；“和而不同”思想有助于构建人类命运共同体；以义制利思想有益于化解矛盾。
道家：相对于传统儒家强调人为的教育，先秦道家则注重“道法自然”无欲”无为而无不为”的潜移默化的教育，其深邃富有超越性的教育思想对当代自然主义教育观、学习的目的和学习所追求的境界、教育管理和教育方法及教师的培养培训等都有一定的启示。同时，对当今教育充满了功利性和教育被异化为一种技术性的教学活动的状况也提供了矫正的思路。例如：“子知物之所同是乎‘道法自然””——人才观和自然主义教育；“无欲”“复归于朴”涤除玄览”“神”“道”一学习目的和学习境界；“无为而治”行不言之教”——教育管理和教学方法。
黑家：墨家的民本思想立足于平民立场，倡导“节用”“尚贤”非攻”等主张，体现了对人民体力、智力及生命的重视与日近平总书记曾提出以人民为中心的发展理念，与之不谋而合。例如：墨家“节用”思想体现了对民力的保护；墨”主张体现了对民智的重视；墨家“非攻”思想体现对民命的珍惜；墨家以手工业者为代表，也契合了当下的构筑工匠”的理念。
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