捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化,吉凶大命系焉。口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。
捭之者,开也,言也,阳也:阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。故言长生、安乐、富贵尊荣、显明、爱好、财利、得意、喜欲,为“阳”,曰:始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃埙、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为“阴”,曰终。諸言法阳之类者,皆曰“始”,言善以始其事;諸言法阴之类者,皆曰终,言恶以终谋。
爽哉!
捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化,吉凶大命系焉。口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。
捭之者,开也,言也,阳也:阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。故言长生、安乐、富贵尊荣、显明、爱好、财利、得意、喜欲,为“阳”,曰:始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃埙、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为“阴”,曰终。諸言法阳之类者,皆曰“始”,言善以始其事;諸言法阴之类者,皆曰终,言恶以终谋。
爽哉!
本文标题:读《鬼谷子》
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