民间有句老话，谋事在人，成事在天，不可强求也。
谋划的主体是人，他们只能决定自己做什么，而无法决定最后的结果。过程，通常交给自己，结果，多半要交给老天。
老天，就是大自然的规律。人之势头发展到了一定的程度，上天就会让人之势头减缓。反之，人处于极度的困境当中，上天也会伸出援助之手。
为什么老天不能让人好到极致，非要相互平衡呢？因为每个人都需要福气，每个人都需要机会，所以它不会偏私，而是保持“一视同仁，相互平衡”的原则。
对于普通人来说，该怎么做，才能享受到老天所赋予的福气呢？
清代儒将左宗棠说过，发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。
人要有远大的志向，顺从缘分的安排，过上平淡的生活。无论处于什么环境，都心如泰山一般沉稳，不至于慌慌张张，一无所成。
一个人，命中注定有上等的风水，相信老天会有这些安排。
一、做事求尽力，为人求尽心。
人之能力是有限的，既不能移山填海，也不能改变自然的规则。难道说人类只能屈服于现实，啥也不用干了吗？
人与现实的关系，那是平等的，不存在“屈服”一说。现实有它自己的一套，而人们有自己的一套，反正各自做好各自的本分，才能保持自然的平衡。
普通人的本分，到底是什么呢？四个字，尽心尽力。在做人方面，要尽心，别留下太多的遗憾。而在做事方面，要尽力，做好自己的本分。
有人提出过这么一个问题，为什么非要“尽心尽力”，而不能“十全十美”呢？因为人世间不存在完美，人只要“尽”了自己的全力，就等于完成上天交代的使命了。
要知道，老天也不存在完美。它不可能一直晴天，也有刮风下雨，闪电打雷的时候。
红尘俗世当中的每个人，都是有幸的修行者。于此间穷“尽”一生修行，早已无怨无悔。
二、潇洒凭心境，逍遥无拘束。
朱敦儒在《西江月》中写道：日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
每天都喝点小酒，望着窗外的百花盛开。自己歌唱，自己舞蹈，自己开怀痛饮，内心欣喜之余，还不受到世俗的影响，潇洒似身临仙境一般。
这人世间没有真实的仙境，但我们可以给自己创造一个仙境。不论世俗如何变化，不论人心变得如何，自己独守于一片清净的天地当中，也能安然自若。
世人匆匆忙忙，也只是为了碎银几两。偏偏是这碎银几两，让无数人都失去了自己的快乐。人一辈子，如果连快乐都失去了，就算身家过亿，也貌似没啥意义。
《西江月》后阙有这么一句话：“青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。”
不管是谁，都必然会掩埋在时光和岁月当中。唯有活在当下，把握如今的时光，才算是对得起这一生。
三、心如天地宽，万事不计较。
有禅师说过：“握紧双拳，了不起打打别人，但你失去了全部。张开双手，无论你得到了什么，都拥有了全世界。”
生活的概念是多种多样的，我们也没必要随大流，跟别人趋同。放下以往不能放下的，接纳自己所能接纳的，走自己的路，活自己的人生。
年轻的时候不理解，总是认为，既然别人要赚大钱，那自己也要赚到大钱，不然就是没本事，不幸福。
等碰壁多年后，观念才逐渐发生了改变。别人做什么，那是别人的选择。自己做什么，才是自己的人生之路。
为什么我们常说“既然不能改变现实，那就放宽心去接纳现实”？
因为我们是活人，没必要跟无法改变的定数过分纠缠。变通的本质，便是接纳。接纳的核心，便是心宽。如此，心宽，则天地皆宽。
四、笑对人间事，无求万众生。
人，越是上了年纪，越是喜欢“笑”这个字。笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。
人之所要“笑”，不是为了装给别人看，也不是为了逢场作戏，而是为了让自己的内心得到真正的“喜悦”。
如今的大街上，没有一个人有着欢快的笑脸，哪怕是小孩子，也整天为了压力极大的学业愁眉苦脸。从小到大，永远都活在了“神经紧张”的状态当中。
说句不好听的话，在内卷中的我们，如果从小到大都“神经紧张”，都不知道“笑”是什么，那我们就算赚到很多钱，内心也是扭曲的。
当然，随着生活压力的增大，竞争的加剧，内心焦躁的人，那是越来越多了。
环境怎么变，那是它的事儿。而我们怎么活，那是我们自己的事儿。做个经常“笑”的人，别强求太多，简单而纯粹地老去，也算是一种福报了。
文/舒山有鹿
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