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前段时间最火的事件，莫过于刘强东涉嫌强奸案。
此案曝光后，一些媒体和网民，
发出了这样一种声音：
“在最近发生的刘强东事件中，很多人选择性失忆了：忘了刘强东‘十大慈善家’的称号，忘了京东给16万人提供的就业岗位，忘了他捐赠亿元助力养老、教育事业，忘了滴滴事件时他站出来控诉的模样，现在对刘强东进行攻击的人，跟白眼狼有什么区别？”
这段话是什么意思呢？
刘强东做过这么多好事，为什么你们盯着他这点“污迹”不放？刘强东行过这么多善事，难道还不能抵消他这点“过错”吗？
很多人有这种“功过相抵”的思想，感觉创造多少价值，相应就能抵消多少过错。
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毛姆写过一个短篇小说，
大概讲了这么一个事情：
一个惯犯死后接受审判，审判官是大天使加百列，证人席上坐着一个伟岸老者。加百列每宣读一条罪状，老者就站起来为惯犯开脱罪责——比如，他第一次杀人是为了保护自己的妹妹。
最后，惯犯被判罚去地狱。
惯犯对判罚结果毫不意外，他只是对老者感到好奇：“你是谁啊？”
老者说：“我是上帝。”
惯犯感叹说：“那你为什么不做审判官啊？”
老者说：“若我来做审判官，天下就无罪人了。”
伦理的归伦理，法律的归法律，两者不能互相干扰。
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长久以来，很多人都存在一个思维误区，认为如果一个人的功大于过，那么功过相抵之后，这个人总体上来说还是个有功之人。乍听之下，这似乎很有道理——谁没犯过错呢？
可是冷静想一想，就会发现事情并没这么简单。
心理学家莫林和米勒提出了著名的“道德执照效应”：
当一个人觉得自己行了善事之后，他就会获得一种道德优越感，仿佛取得了一种“道德许可证”——我可以心安理得的地放纵一下自己。
这种道德许可效应，在我们生活中无处不在。
“我这周锻炼了三次，必须吃一块提拉米苏奖励自己。”
“我已经学习很长时间了，今天要看电视好好休息下。”
莫林和米勒总结说：“道德许可是个诡异的陷阱，当我们做了“好事”之后，会自我感觉良好，从而允许自己犯错或者作恶。”
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千万不要以为好人就不会作恶，其实，按照哪个理论，好人是很容易作恶的。
主持人柴静有句话说得好：
“电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际这个世上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。”
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