【编纂/王硕 统筹/刘姝蓉】 今日（5月3日），人民日报揭晓文章批判了近几年“抗日神剧”雷人的桥段，“不仅不合常理、不合史实，同时解构了严厉的抗战记忆。”明白消息注意到，该文章中列举的“发射出去的枪弹能拐弯并随意击中仇敌”等剧情确实存在，如“手撕鬼子”、“裤裆藏雷”等“神剧情”也曾受到网友热议。
近日，一本直译为《中国抗日神剧读本：出乎料想的反日·爱国笑剧》的书刊在日本出售。该书汇总了21部中国“抗日神剧”，合计678集、30180分钟，附带剧集简介、演员采访、梳理复杂的故事梗概、图解复杂的人物关系，以及对某些拍摄画面的神吐槽。
谈及“抗日神剧”，曾30屡次在中国影视剧中扮演日本甲士的日本演员美浓轮泰史认为，中国有良多抗日题材的优秀作品，之所以出现“抗日神剧”主若是主创人员立场问题，现实证明这些人确实也没能成为行业佼佼者。
人民日报：别让“神剧”斲丧抗战史
今日（5月2日），人民日报揭晓了一篇题为《别让“神剧”斲丧抗战史》的文章称，抗战题材影视剧创作的目的，在于经由过程活泼的艺术说话，再现那段血与火的历史，弘扬伟大的抗战精神，从而增长不雅观不雅观众的历史认知和民族激情。
比来几年，“抗日神剧”连续激发中国网友的关注与攻讦。发射出去的枪弹能拐弯并随意击中仇敌；背景明明是1937年，却已经起头用红外线激光搜检入侵者，用蓝光认证活体……近似如许的雷人桥段，不仅不合常理、不合史实，同时解构了严厉的抗战记忆。
明白消息注意到，能让枪弹拐弯的抗日剧确实存在，《狙杀》（又称《神枪》）就是其中一部，该剧其中一个片段讲述了射手在枪弹出膛的霎时，手腕急速股栗，即可让枪弹拐弯，剧中脚色称之为“枪斗术”。
据公开质料表示，所谓“枪斗术”，仅存在于小说、片子、动画等影视作品中，实际中并没有，并且无靠得住理论文献作证明。枪斗术最早的雏形应是出自《都市猎人》这部漫画，漫画里并没有冠以“枪斗术”的名字。
“裤裆藏雷”奇葩？日本公众已习以为常
2015年5月7日，一部名为《来势猛烈》（又称《一起打鬼子》）的抗战剧在四川影视文艺频道首播。据悉，该剧由山东电视台出品，张国庆执导，许晴、靳东等主演。剧中葛天扮演的“银花”与男友在日军缧绁中相逢，当着日军的面假意激情亲近，实则使用藏在“银花”裤裆位置的手榴弹与日军同归于尽。这段情节被网民称为“裤裆藏雷”。
“裤裆藏雷”在中国成为热点后，日本雅虎、“聚焦亚洲”等搜集媒体纷纷编译、转引了国内媒体的报道与局部网民评论。其中“搜索中国”报道此事时特意强调“女性裤子里掏脱手榴弹”和“跨栏冠军刘翔妻子主演”两个元素。不外在日媒的文章中，很难找到主不雅观不雅观评论，反却是网民乐于对此揭晓定见。
在日本雅虎对《一起打鬼子》的消息报道页面，跨越千名网民介入跟帖，其中获得支撑最多的跟帖分袂是“这个情节有点意思”、“日本电视剧也该如许荒唐”和“不必较真，不外是披着抗日剧外衣的搞笑剧”。在日本某着名论坛上，“裤裆藏雷”更是形成话题，被日本网民“玩坏了”。有酬报抗日雷剧献计献策，称往后应出现“男性裤裆掏出大炮”的情节；有人则建议日本应为《一起打鬼子》配上日语字幕引进，甚至希望日本开设“24小时不竭播放抗日剧的频道”。
一名在东京工作的日本媒体从业者表示，近几年，日本媒体和搜集已数次报道中国抗日剧中对日军的丑化和各类不合理，日本公众对这一征象已习以为常。
2016年12月2日，人民日报就曾发文对此停止评论称，从“手撕鬼子”的荒唐到“裤裆藏雷”的闹剧，一些文艺作品之所以被网友吐槽，关头就在于环绕立异“念歪了经”。有这样一个生意，他是超越淘宝和微商的模式，利用互联网里+几何倍增的魅力，加盟就可以注册自己的商城，成为大型百货超市的老板。不囤货，不发货，商城全自动下单，排队占位也能赚钱。不管是不是你推荐的伙伴，只要是有加盟进来的都排在你后面，轻松让你月入上万，真正的网络时代已经来临想了解更多详情请微我一三一二八九三八零六二，没有高质量的立异，就没有高品质的作品，更难言高水准的审美。唯有以匠心守护文艺立异，自发抵抗急功近利、粗制滥造，用专注的立场、敬业的精神、结壮的全力创作出更多高质量、高品位的作品，才能按捺耐心这个顽疾，拿出无愧于时代的好作品。
日本演员：中国有良多抗日题材优秀作品
日本出售的中国抗日神剧读本
据媒体报道，近日，一本直译为《中国抗日神剧读本：出乎料想的反日·爱国笑剧》的书刊在日本出售。
该书汇总了《抗日奇侠》、《孤岛飞鹰》、《觉悟者》等21部中国“抗日神剧”，合计678集、30180分钟，附带剧集简介、演员采访、梳理复杂的故事梗概、图解复杂的人物关系，以及对某些拍摄画面的神吐槽。
据悉，书中梳理了这些神剧中的首要剧情、人物关系，以及对各类神剧画面的评论吐槽，并随书附赠了抗日中文教学，教日本人若何说一口抗日中文等等。该书是一名叫做岩田宇伯的人编写的，据日本媒体报道，这本书的起点并不是将这些抗日神剧视为反日宣传，而是作为一种搞笑的高度诙谐。而封面上对这些抗日神剧的评价是“完全无视时代背景”，而这些电视剧的定位也是笑剧。
书中开篇详细引见了介入抗战的新四军、八路军、游击队、皇军、保安队、军统、英法租界差人、工商会、哗变日本的汪精卫戎行等等复杂的构造权力。率先登场的是《抗日奇侠》，作者认为这是一部最有代表性的作品，可谓抗日神剧中的“金字塔”。 剧中不仅有“手撕鬼子”的场景，九阴白骨爪、太极神功、化骨绵掌、轻功、点穴手等十八般身手轮流上阵，隔着头盔就能一招制敌，让不少中国不雅观不雅观众也大呼“雷人”。
谈及“抗日神剧”，曾30屡次在中国影视剧中扮演日本甲士的日本演员美浓轮泰史非常感伤，“有些错误很根基，他们必要的就是一副日本人面容”。
扮演“鬼子”没有想象中那么简单。不是面露恶相、挥舞刺刀、喊“八嘎丫路”就行，大到那时背景下的历史知识，小到日军的服饰、姿态以及说话编制，都要深切研究。作者岩田宇伯在《中国抗日神剧读本》一书中吐槽：有的“日本人”把衣襟压反，愣把和服穿成“寿衣”。在《孤岛飞鹰》里，演员戴着奇异的面具，奥秘文件里的日语写得乱七八糟。在构形成员名单里，***、日本前辅弼的名字赫然在列。美浓轮泰史的手机里也存了几张“奥秘文件”，美浓轮泰史表示，“这些根柢不是句子，连不成文，道具组是用百度翻译的”。
同样是扮演日本兵士，美浓轮泰史也曾在《南京！南京！》《金陵十三钗》《厨子伶人痞子》等经典影视作品中亮过相。谈起和中国顶尖导演的合作履历，美浓轮坦言“获益匪浅”。《南京！南京！》和《金陵十三钗》剧组都设有军事引导者，教育日本演员最洪流平再现日本兵士。
美浓轮泰史认为，其实中国有良多抗日题材的优秀作品，之所以出现“抗日神剧”主若是主创人员立场问题，现实证明这些人确实也没能成为行业佼佼者。
“抗日神剧”为何层出不穷？
“抗日神剧”为何层出不穷？人民日报于今日（5月2日）的发文中指出：这其中可能确有一些是由于创作人员对历史熟悉不清、积淀不够等形成的“无心之失”，但大局部可能仍是为了吸引眼球。抗战题材电视剧有着遍及的不雅观不雅观众根本，这一方面使得这一类型的电视剧数目不竭添加，一方面也不成按捺地带来创作同质化的问题。为了添加看点、博取眼球，在同题材剧作中获得更高收视率，于是脑洞大开，不顾现实地加料，甚至将抗战剧变成搞笑剧、言情剧、玄幻剧，就成了一些制片方的选择。如斯各种，也就使局部抗日题材电视剧出现过度文娱化的征象。
抗战题材影视剧创作的目的，在于经由过程活泼的艺术说话，再现那段血与火的历史，弘扬伟大的抗战精神，从而增长不雅观不雅观众的历史认知和民族激情。但这并不料味着，可以不顾知识地为我们的抗战添加各类“神手艺”“超才能”，那些网文套路的“开挂”“逆袭”故事，并不合适移植到抗战题材的电视剧中，由于这虽然可能为不雅观不雅观者带来一时的文娱了局，但其实是消解了严厉暴虐的历史，也矮化了我们已经的奉献和牺牲。我们不能以历史为戏说工具，来斲丧历史、文娱历史，这只会让真正的抗战历史被淡化、被忘记，甚至被扭曲。
文章称，今天我们攻讦“抗日神剧”，并不是说影视剧创作不能有恰当的想象。相反，不雅观不雅观众必要审美，也必要好汉。我们应该为各类类型的艺术创作供给更开放的保留土壤，让认认真真做笑剧片的人带给不雅观不雅观众有价值的欢愉，让有好汉情结的人也能创造出我们的“抗战大片”，这些都是必要的。我们否决的，是披着严厉历史的外衣而行低俗化、文娱化之实。
今天，整个社会恭敬历史、守护历史的不雅观不雅观念都在不竭加强。希望如许的改变，能发动抗战题材影视剧的创作走上加倍优良化的路径。这必要严把审核关，严把创作关，同时也必要作为不雅观不雅观众的我们，进步辨别才能，严把选择关。只需如斯，才会鞭策相干影视剧创作迈向更高水准。【质料来历：人民日报、新华社、举世时报等】
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