太史公评项羽曰：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。”韩信评项羽曰：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”翻译过来就是，项羽这怂人，死都不知道怎么死的。有勇无谋，还刚愎自用，最麻烦的是还不知道怎么做人，活抠死，跟个娘们似的光会说便宜话，一旦要封赏部下了，手在兜里就拔不出来了。
诸葛亮《便宜十六策．赏罚》：“夫将专恃生杀之威，必生可杀，必杀可生，忿怒不详，赏罚不明，教令不常，以私为公，此国之五危也。””西门豹初任邺地县官时，为官清廉，嫉恶如仇，颇有建树，本应嘉奖，可架不住魏文侯这个寡夫爱用奸臣，偏听偏信，赏罚不明，害的一个正直的能臣只能委屈贿赂以行便宜，最后差点罢官而去。
其实，人心不在多么能忽悠，在于能懂人性，通人事，以奖赏聚人。刘邦带着一支游击队，怎么做大分了项羽的尸？崇祯怎么上的歪脖树？就是不懂人事儿，赏罚不明。霸王不懂赏天下以聚贤才，总觉得自己牛逼，结果霸业付之流水。崇祯的才能也就是个村民小组长的水平，驾驭一个国家，刚愎自用，疑心天下，宰相和大将不够杀的，内库金银都长了毛，却不舍得给一线战士发钱，上吊死是便宜了他。
古来国计长远，首在以法治天下，而法治之先，必定是赏罚分明，有制度保证。赏罚之策是工具，而不是目的，赏罚成效应该最大化，也就是赏要赏的让人心服口服，如果不是还不如不赏，干脆装傻充楞，或者大唱奉献之歌。千万不能以狭隘之见，抠抠嗦嗦，拉屎舔手指头，生怕别人占了便宜。不能赏一个伤一片，赏一群恶一群。罚呢？要罚的明明白白，不能遮遮掩掩，似是而非，偷偷摸摸，一股子贼性。
项羽同学最后乌江自刎，可笑之处在哪里呢？自杀后还被韩信的部下分尸领赏，脑袋第一大功，尾巴最末一功，全身都没浪费的材料，都成了韩信部下领功的物事。崇祯上树咯了屁，内库便宜了李自成不说，江山还成了他人的。老朱家的江山，怎么看怎么一股子村气，实难让人从里面看出格局和气度，跟着老朱家混的，也确实没有几个落好结果。
古今一理，人事皆同，太阳底下没新事，谁比谁聪明？都是小聪明，皮袍下的虱子，明摆着。宏观大论也无非从私论起，冠冕堂皇也无非掩饰那点子上不了台面的事。凡是动辄道德绑架的，一定是私心作祟，想着从中间取利，凡是动辄唱高调的，无非就是为达目的做个法子。当然，也有一心为天下的，你见过几个？
疫情趋缓，到了论功行赏的时候，今天翻看几条新闻，说的都很感动人心。说了算，定了干，不要拉屎往后坐。当然，这事之前，也要先把丧事办了，该罚的要罚透，该法办的要办清，不要留尾巴，军国大事，无私无小。留文后鉴，以砺将来。
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