羞涩的察觉一一

羞涩的察觉一一

一个不易察觉的现象，察觉了又不好表述的细节，表达了也未必被理解，理解了又无从揭示。竟被诗人席慕容发察觉了，表述了，理解了，也揭示了。却仍觉得不够，就狗尾续貂，接她的话题走下去。

她写道一一青春期的少女有种奇特的心理，一离开家门，她就会觉得街上每一个人都在注视她。因此，为了保护自己，为了表示自己毫不在意，她总会把面庞稍稍抬起，做出一副目不斜视、无邪而又严肃的样子，尤其在少女孤单一人处在人群之中的时候更是如此。

这是她的《十字路口》的描写，极细腻的观察。

羞涩的察觉一一

读罢，很有认同感。因为这个现象也曾被我发察觉过，也表述过，揭示过，却也不满意，因为同样未能解密。被席这么一点，就把曾经丢去的话题又拣了回来。稍稍思考，暂定这种现象为少女的羞涩?宁无它词。

那么，羞涩的现象是否一种人的初始状态?初始里偏"甜"的人性?倘或人类的纯粹?

当生命的发生被启动，被现代科学揭开她蛋白的基因的物质性，同时又疑存更复杂的非物质性。是否还存有某种"神性"的成分? 不然一大堆的疑惑，一大堆的揭示，为何总难自圆其说。

生命的表达，或婴儿的天性，幼童的天真，或青春期的性朦胧感。再有“三十而立，四十而不惑"等等，套用一下古人的说辞，确是省了些力气，以便回来说咱的“羞涩"命题。

少女羞怯的发生，当是极其微妙的事。心尖树杪处蜻蜓翅翼的煽动，而泛起的涟漪?似有若无，又若蜗牛头顶举起的软软的触角?稍有触碰即刻反应。还草蛇灰线，蛛丝马迹，和风细雨的微量?  这些成语当然不足以对等描述。只好说"只可意会，不可言传"的搪塞了事。但她确实的发生和被感知，岂是"老黄瓜刷绿漆“的如假包换?

她，何以"觉得街上每一人都在注视她"?又为什么要假设出陌生人的目光，再去欲盖弥彰?

比起人之初，似更多一层浅浅淡淡的粉底色。是春芽，乳萼，豆蔻，蔷薇，青果么？虽罗列了这诸多，也未必能恰当表达少女的粉红的羞涩。

反观"人在江湖"的我们，一付被生活消磨得圆滑、世故、庸俗、麻木，甚至颓废的样子。缺失的恰恰是当初的羞涩。所谓的成熟，无不是目的颤抖?人生啊！何故被岁月蹂躏得全非了面目？

既逝去了羞涩的年华，便只剩下斑斑驳驳的岁月。

羞涩的察觉一一

便还是回到少女的羞涩吧。清清浅浅，浅浅淡淡，宁宁静静的处子?又分明内里含着某种"脱兔”的异动。心性的萌动么?竟会有那么大的能量，轻轻地一闪的灵动，便清澈了眼底，净化心底，连带着也清洁了世间的非非之想。那功效，似要强过古老“戒尺"的教化呢。

那么，少女的羞涩，非"少女“就不能么?

直觉得，这羞涩应来自人性的底色，来自人性的谦卑，来自未被污染的清涟，也即生命的初始状态。如此，她的发生，似有关于年龄，也无关于年纪，甚至无关于性别?如此，心存少女的"羞涩“，或竟是一生的可能，一生的神圣?

如果不能，却那清澈的眼神，那脸庞的羞赧，和那土爰稼穑，疏朗如菊的伊人，竟是如何跨过了青春线，让初始的少女的羞涩，持久的留驻着，留驻着。才偶尔的，涟漪到我的心底的么?

"娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”

席慕容与杜牧的察觉，竟在忘川里不谋而合。