这个设问，来自日本电影《生存家族》。影片中的东京停电是突发的大规模停电，所有的通讯、交通，所有的用电设备都停用。人们不知道停电的范围，不知道将停电多久，不知道停电原因。影片主人公家庭开始把这当做短时停电，从刚开始工作生活被扰乱的烦躁，到后来一家四口在阳台看星星看银河系，人们体会到久违的快乐和对彼此的在意。
那些总期待马上就会来电而不做什么的人，付出了可能生命的代价；而极少数人在很早的时候，大多数人还毫无意识要去求生时，已经率先走出去，要跟自然同生。而影片主人公家庭，属于在弹尽粮绝之前，及时走出去的家庭。他们置办了自行车，作为出发投奔乡下外公家的主要交通工具。他们开始用双脚去丈量这段生存之旅。
人们用车轮和双脚走出自己的世界，跟陌生人聊天，获取可信可用的信息。所有求生路上的人们，基本都以家庭的结构存在。可以看到，由于个人通讯设备的存在，把我们每个人都割裂成一个更小的社会生存单元，而一旦没有了这些通讯工具，我们人的最小生存单位已经变成了一个家庭，而以家庭为单位的扶持和互相帮助，在这场这生存的考验中起到了巨大作用。
自给自足
这场生存考验也揭露了人性的软弱、卑劣和伟大。让我们看到，人是具有强大可塑性的受造物，是伟大与光荣、卑劣与自私的结合。但当主人公家庭来到了乡下姥爷家的渔村，真是让人松了一口气，终于到了一个可以自给自足、靠山吃山、靠海吃海、男耕女织的田园仙境了。这个在当城市还有电时被人鄙视的生活方式，竟然成了人们持续生存下去的方式。这是文明的进步、倒退还是阶段性回归呢？
我想，文明发展的方向可能不是一条线，一个有方向的射线，而是有很多线，构成不同时空的面，然后一个丰满集体的存在的，以一种迭代出更多面的可更新版本存在着。科技进步，经济发展，人民生活更便捷，获取更多知识经验；同时存在高质量的男耕女织和手工匠人，他们终其一生只干能养活自己的一件事。即使是田园生活，也饱含技术革新和艺术在其中的。
两年后，当城市的灯光重新亮起，好像之前文明被暂停前进的车轮又重新向前转动了。所有生活秩序恢复，但每一人眼中，已经有了不一样的东西，那是一种不惧怕任何的光芒。
所以我想，这部片子在提醒我们，多多关注自己的家庭，关注每个人，不要让本来是一个最小生活单位的“家庭”，拆成一个个孤独的更小生活单位的“个人”。承认我们人性中的自私软弱，为推动这个社会更“文明”做一点贡献。
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