肉体是拿来用的，不是拿来伺候的
**我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
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这句话不是我说的，《皮囊》蔡崇达说的。普通人的生活，普通人的血和泪，在《皮囊》中娓娓道来，就像在说你和我身边的故事。
他讲他的外婆，执拗而深沉；他的母亲，执著而坚强；他的父亲，中风前如山般挺拨和中风后的坍塌；他讲他父母的爱情，带着时代的烙印、内敛而深情；他讲他的朋友，像年少时的你我；他讲家里的变故、周遭的变化，如用刀横生生刮开自己的血肉，剥落成长和心痛。
那些事情，是当我们年少或大学期间，当父母在壮年之后，我们都有可能经历、正在经历或已经经历的事。那些血和泪和那些汗水，有我们能够想象得出的和想象不出的种种。
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肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。
这是他阿太的人生观，也开始成为他的。
正如我们：当你选择写作这件事作为一个新的起点，最开始的时候认为：每天2000字我一定可以做到。一周之后：保证每天五百字肯定没有问题。十天之后呢？二十天之后呢？当你出差异地和客户吃完饭之后，回到酒店已经十一点时？当你连续进行项目投标准备通宵加班时？当你和恋人吵架郁闷伤心时？当遇到各种困难时，你还能保持每天的写作习惯么？通过阿太的口，他告诉我们，不管你设定的目标是什么，是每周写作，还是日更2000，我们需要做更多的努力，不要被肉体束缚，不要向欲望屈服，人只要活着就要不断前行。
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他母亲和父亲的爱情，正如我们的父母：有的自由恋爱，有的经人介绍。我们看到他们争吵，因为那些争吵给我们童年留下阴影。可是我们不知道或者需要长到很大才知道的是：在他们争吵的背后，有爱、欢乐和他们的梦想。
也许，生活的意义在于，争吵是生活的部分，也是他们爱的一种表达。或许因为这种争吵，一家人才能更好的了解自己、了解对方。
他父母的爱情，他写道：
**父亲带了一笔钱回老家，在这块地上终于建成了一座完整的石板房。
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父亲花了好多钱，雇来石匠，把自己和母亲的名字，编成一副对联，刻在石门上，雕花刻鸟。他让工匠瞒着母亲，把石门运到工地的时候还特意用红布盖着，直到装上大门宣布落成那刻，父亲把红布一扯，母亲这才看到，她与父亲的名字就这样命名了这座房子。
他清晰地描写当时父亲的神态和母亲的表情，他说：
**我六岁，就看到母亲盯着门帘杵着嘴，一句话都没有说了。几步开外的父亲站在一旁得意地看的。
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当父亲中了风，脾气暴虐、无缘无故的争吵摔东西、不可理喻，甚至离世，母亲才那么坚持把房子翻新重建，母亲坚定地说，我要建房子**，这就是他父母的爱情。父亲从强壮到残疾，从一个愿意能够给妻子儿女提供一个家的男人，英雄，勇敢，而倔强，到身陷残疾后的悲伤、无力。中风之后，父亲不能够接受这一点，所以，他暴虐。而他的母亲，爱他的父亲。
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他写天才文展，就是写读书时别人家的孩子。文展与他年少时，一个聪明而历练，一个崇敬而向往；年长之后，聪明历练的人变得怯懦而一事无成，崇敬他人的变成他人所崇敬的。
为了目标与梦想，像你和我一样，他离开所生之所，离开自己的家乡，在北上广深或者说，像我们所能到达的大城市打拼。然而，他说：
**从本质意义上，我们都是既失去家乡，又永远没有办法抵达远方的人。
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我们也和他一样，注定漂泊。当毕业一段时间，或许是很久，我们功成名就，或者不那么功成名就，但能够奉养父母，勇于承担责任，才会发现，也许我们可以回头。
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作为生长在海边的人，从小到大，他对海有一种特别的情绪倾诉。开心或伤心，他都会去看一看海，用他的方式，骑着摩托车沿着海岸线兜风。
**对大海最好的办法，就是让每个人去寻找到和它相处的方式，每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。
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当生活最艰难的时候，想一死了之的念头一直像幽灵般缠绕着他，他和母亲土都怕彼此脆弱。然而无论什么时候，他不断做的，就是紧持向前一步。在那段时间时，他疯狂地接稿、疯狂地写作，也拼命地赚钱、攒钱。
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《皮囊》这本书，我前后读过三遍，两遍精读，一遍跳读。每次读的时候，感悟都不一样，我想，不是每一个人，从家到社会一直都是公主或者王子，不是每个人都能一生平顺。也许，你的人生和他一样，经历过高潮和低谷，也经历着很多痛苦的瞬间，不是每一个人都能够审视自己，能够回头再看到所经历的伤痛，并从那些伤痛中找到治愈自己的力量。
为什么你不能成功？为什么最初设定日更的目标无法实现？也许是你经历的苦难太少而享受的多了，也许是你投入的精力太少而手机看太多了，也许是你坚持的太少而松懈的多了，也许是你对自己的照顾和爱太多了。
**书籍的力量并不在于文字本身，而在于文字所传达的思想，在于我们从这些文字中获得到的、支撑着我们，指引着我们不懈努力的东西。
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**肉体不是拿来伺候的，是拿来用的，我们努力不被那些各种欲望的污浊给拖住，成功也不会远了吧。
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