一篇文章读懂易经

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今天想看看周易，对中国的传统文化很感兴趣，能占圤会算卦，那是多么神奇的一件事情。所以我今天着重看了这一本书，这是《中国传统文化经典漫画易经》，周春才编著，就像这样。

一篇文章读懂易经

来，我们一起来看看这本书吧。

《易经》又称《周易》，"易"是什么？《易经》之“易”由古文“日”、“月”二字组成，日为阳，月为阴，充分揭示了其深奥的哲理，同时易在这里又兼具“变易”、“不易”、“简易”变异三种含义。

易经作为群经之首，为整个华夏文明提供了世界观，方法论,是中国科学与哲学和文化的象征。尽管易经以占卜为形式，但“大易者不言占”，其真正的价值更依赖于他对整个宇宙普遍规律的深刻揭示。

在易经中我们的祖先通过河图洛书从功能上完成了对宇宙的时空的总体感悟，构筑了用数学语言描述的宏观和微观动力模型的最简单形式，建立了整个中华文化的解释系统和推理系统。

我们来看一看勾股定理:

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河图洛书:

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天文地理:

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你知道吗？天圆地方是有的，但是他并不是在描述自然的结构，它的取向也是天地之于人的功能而非结构，因而即使后来浑天说兴起，对大地子午线进行了实测，也丝毫没有动摇，盖天说在整个中国传统文化中所举各的方法论地位。应该说高知损益从千里开始无疑是对黄河中下游平原的特质，但这里有县区的数据与散点透视的方式放倒过此以往未知可知未知或知的大尺度空间，则是中国辩证科学的方法论，是说阐述了天地运行机制的横图，证明它无意于天界结构，而且着意于其功能。

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接下来我们来说说伏羲与河图。想想在远古的时期，人们开始思考时间从何而来，空间的极限在哪里，生命又是怎样发生的呢？关WiFi万物繁衍不息到底是哪去？受哪种抑制和合同意识缺失都遵守什么样的法则呢？冬来夏往夏去，冬来寒来暑往春夏秋冬的诗。于是人们在开始思考，有阴就有阳，有阳就有阴，相反相成循环，不仅通过交互作用组成了天地法则伏羲闻天下网的时候，人们通过观察日月星辰的变化以及草木的兴衰，寒暑交替，不露霜雪等自然现象，年月日和四季的概念已经形成了。

古老的歌谣:勺柄指东，天下皆春，斗柄指南，天下皆夏，斗柄指西，天下皆秋，斗柄指北，天下皆冬。很好记吧？

但这一切仅仅是自然的表象，但这一表象的背后一定还隐藏着一个更深刻更具有普遍意义的东西，那才是宇宙的真谛呢，这个真谛是什么呢？它似乎触手可及，又似乎杳然难寻一天黄河中突然跃出龙马，也就是在这一刻他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼中，深刻的感到自己与所膜拜的自然之间出现了一种无可名状的和谐与一致，这是文明之兆啊，他记下了马背上的图案，发现这图案与自己仰望天文，俯察万物之上的心得暗合。

原来这一天地隐藏于人的力干，现已正浓时的观象授时之法中，通过圭表，古人已经从功能的层面推测到它的奥秘。

接下来我们来点有难度的啦。太者多也少者少也太少阴阳，其实阴阳多少之别，分属四季。阴阳二期初可将，上述分为少阴阳太少，阴阳四季网，又可以根据黄河中下游平原气象特点，将阴阳演化为三阴三阳六气。在此基础上，又可进一步将一年12个月分为六阴六阳。

准备好，接下来我们来介绍阴阳五行啦。，11月，一阳是水的生数。5月6月的二阴是火的生数。冬至后去正月三阳是木的生数。夏至后至8月，四英是金的生数。最后大地养育万物，三六九十个月的最后18天被概括为火。又由于春为四季之首，3月当5月之数，故以五为土的生数，在中央统带四方。

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图中的6，7，8，9为乘数，是以金木火金四生数各加中心5而成，土本身是5,在加中心5,故其成数是10.土生万物后,成数被赋予了更大的机能，从而诠释了自然界从生到成的整个循环过程。

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