《天象与人，息息相关》

文/梁公隼

古人用数千年观测天象，发现星体移动会影响人类社会、国运，乃至个人情绪和健康，这绝非mi信，而是非常科学。

相反，你相信术士摆个风shui zhen能令人运气、健康都好，就是mi信，只要明白宇宙的规律，并非人力可变，就不会被骗。

所以我一看电视播江湖术士讲流年，立即换台，不被他牵着鼻子走。 如果想明白宇宙的规律，必须明白《易》理。

宋代邵雍最擅长推演天数，天数再配上天文，便知道自己的时代责任，这叫“份位”。易数配天象比起天文台，何止高明百倍。

只太阳一星体，先观科学：

太阳黑子一浮罩太阳表面，令光波不稳定，引力会令地球火山爆发。

中国古人云“日引火而月引水”，这是《易》理。“火”于人，正阳为礼。

亢阳为嗔(愤怒嫌弃恼恨)。 如科学家发现，公元一世纪前后，太阳表面大现黑子，令地球多处火山爆发，火山灰浮罩天空、植物保温失常，太阳能量消却后，南北极会更趋冰冷。

冰冷寒气会使得游牧民族南迁，如匈奴南下西攻欧洲罗马解体、南攻汉魏的侵略。这个天文现象持续了六世纪，欧洲和亚洲历史进程，突然改变。这就是“人法地，地法天”。

在中国，天下大乱之时，就是“天象变异”之时，东汉至南北朝，就是此期。

这个“天象变异”，都有“数”(规律)，即国有国运，人有命运。命运之啓动，就是来此界宇宙之前，有更前之轮回生命，在此受报，故有命。 即宇宙甚大。

这个太阳黑子情况，地理及天文学专家，发现在中世纪及十七世纪，最明显。中国宋末，全民丧命89%人口。

清朝中叶，太平天国之乱杀人千万以上。未有洪杨之乱前，亚洲火山大爆发，尤以印尼大火山为甚，火山灰遮蔽南中国沿海一带，农业失收，民不聊生，才让太平天国有机可乘。

另外山东黄河突然改道，泛滥成灾，漕运税收失衡，人力之业生产日低。此乃天象变异，动摇大清国运。 如人力生更大努力，才可化厄为平，故《易》曰“自强不息”，可是人大多讲多行寡。

刚巧，英国蒸汽机造就工业革命，不须用太多人力，自此文明由东向西移，为金胜木。而清国民谣竟有“木龙断，大清亡”之语。(木龙就是指木船漕运业，以载茶叶、丝绸之大清主要收入，刚又属木。)

以上，只太阳一星体影响地球之火山，还未计珈玛射线、细菌病变等。如再加上月球、水星、金星、木星……北斗七星，乃至五斗三垣一切星体之暗物质能量，而每一星体都有五行阴阳生克，即能量助融与抗斗。

所以，你想走出天象星体的影响、不信有命运，也好难的。科学愈进步，愈会发现古人不mi信，是智信；现代人盲目相信风shui大师，才mi信。

另外《皇极经世》有云:一卦动一爻管2160年，天下必有大变。秦始皇统一天下后至今，只经历了一爻，刚好天下大变，一百年内废尽王道封建之事，就连外国也同样如此。

德皇、俄皇、澳皇先废，后英皇失权于议院，然后清帝逊位。力量之人王衰落，就是近代的天数。所以宇宙天地之气数，其何大何浩！谁可用些流年飞星、方位吉凶、风水阵……改变宇宙天地之数呢？答案是，无！

如有人说他可以，肯定自己都被自己骗了。明了易学及历史，即知人可控制的，只有自己的心──内德品格。

礼斗(诸星)、拜太岁(木星降于六十星宫之值年神)原理：

所谓“天之所助者顺也”，只有人自心修正、行为积福，才可不受宇宙天地之数所害而获福，而不是靠术士帮你算命和趋吉避凶。

而宗教，乃一最大归宿，不过，宗教亦有正邪和高低。如本文云天象与人息息相关，则道教之礼斗、拜太岁，应可致祥，可是，有条件：就是诵经的人素质要高、心地要好、经义要通。

你信一些普通经生或风水师傅可引天之气下降而替人转人运吗？，虽然，自信心强的人总是佔多数。可是，奥运年年自信心强的人都过万，但金牌只几百名而已。

所谓礼斗、拜太岁，就是将天象星体的元神、精华──星主神，请下来凡间受供，令人的元神(魂)与肉体(魄主内脏、情志) 均受滋养，直接取得能量。

这个不简单，《吕祖全书》载“礼斗”之理甚详，甚至可结合内丹以聚真气，如王常月道长。不简单者，就是并不是人人会礼斗、心法，神就会下降赐福给你。否则，凡是道长都不用死了。

所以 吕祖降示，现代人礼斗、拜太岁，应宜加入忏悔之内容，盖今人比古人心更不集中、业障更重，不谦卑，不能获福。这个要明。人也非全效，况电子拜太岁，绝对无效。诚不足降神。

明了以上，所以，凡人新年去礼斗、拜太岁，都不要只讲元宝、祭品，因为星之神什么都有，而人要反躬自省：我有什么值得太岁神不降灾我？

我有什么值得星神众赐福我？我要做什么品德才符合神明的要求？ 就是这样，拜太岁才有效！渠去了污塞，才会有水流。对吗？