大家好啊，今天来给大家讲讲淮北哦
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 爱上水族——濉溪老城石板街——中国隋唐大运河博物馆
濉溪老城石板街
濉溪老城石板街，东至老濉河的西岸，西临关帝庙巷南头，全长为1公里，街宽为5米。街面由青石铺砌而成，经过日积月累的踩踏光滑如镜。其建筑呈明清时期的风格，古朴典雅，被划为重点文物保护单位。
Day 2 淮北市博物馆——显通寺
1. 淮北市博物馆
淮北市博物馆位于淮北市相山区博物馆路，是地方性的综合博物馆、国家二级博物馆。该馆修建于1976年，新馆于2004年9月对外开放，占地40余亩，建筑面积10670平方米，总投资3500万元。截至2019年5月，淮北市博物馆馆藏文物已超过数万件，陈列面积5000平方米，展陈专题有隋唐五代陶瓷、淮北汉画像石及淮北历史名人、宋代瓷器、古相遗珍、淮海战役等等。该馆还收藏了春秋战国至秦汉时期淮北的出土文物，再现了淮北作为区域性政治、经济、文化中心曾有过的辉煌。淮北市博物馆是安徽省研学游教育基地、安徽省爱国主义教育基地、安徽省科普教育基地，国家3A级景区。
2. 显通寺
显通寺位于相山龙山、虎山两峰之峪。俗称相山庙，又称显济王庙。至今已历尽人间1700多年的沧桑。现在的庙宇是依明清建筑风格修复的，为安徽省重点文物保护单位。 现存建筑为清代乾隆年间结构，建筑规模宏伟，布局疏朗。四进大院，院内古柏、银杏参天。有房屋52间，其中山门奎楼3间，宝藏室 3间，走廊14间，东西配房各7间，大殿5间，后殿3间，戏台 1座，六角亭1座，新建碑廊1处。现存建筑结构为清代式样，除山门奎楼、大殿、六角亭的屋面为玻璃瓦，其它房屋均为青砖小瓦，两面坡式的建筑。
接下来给大家讲讲淮北的风俗民情哦
淮北花鼓戏
淮北花鼓戏流行于苏、皖北部边界以内，至宿州、浍河以北这一较小区域，是极具风格的稀有剧种之一。淮北花鼓戏源于明初，50年代初期，淮北及丰、沛、萧、砀地区的民间花鼓班达百余家。淮北花鼓戏主要曲调有宿州调、浍北调、口子调平板、寒板等；舞蹈为“压花场”和“大小武场”两种，有文有武；说唱和咏唱融于一体；角色行当齐全，剧目丰富，计170余出，其中大戏110出，小戏60余出，另有段子72篇。淮北花鼓戏的唱腔哀婉缠绵，低徊流转，尤其“寒调”具有代表性，唱来如泣如诉，如哀如叹，别具一格，极富个性。淮北花鼓戏的舞台表演较完整保留了传统戏曲“虚拟表演”的原始状态，所有情景纯用虚拟手法表现，男女演员可互扮各种角色行当。“花鼓大花场”是淮北花鼓戏最具特色的“绝活儿”。表现形式为男角背花鼓（称“鼓架子”）。在“盘鼓”和“八句子”中展现丰富多彩的舞姿。女角头扎绣球，手舞长绸，脚绑特制木垫，表演技术难度高，演员需有深厚的基本功和表演技巧。在淮北花鼓戏的发展史上，曾涌现了许多优秀的表演艺术家。
淮北大鼓
淮北大鼓流传于苏鲁豫皖接壤地区，明末清初已具雏形。始以手鼓伴奏，以半说半唱的顺口溜形式演唱。清末中期艺人们改手鼓为简单支架固定鼓位固定场演唱。淮北大鼓的器具主要有大鼓、鼓架和板。演员一手击鼓，一手打板，亦说亦唱。唱腔有慢板、快板、垛子板三种形式。演唱时多用“活口”，俗称“片子”、“赞赋”，以灵活运用于描摹各种场景、场面等。演唱作品有《三国演义》、《封神榜》、《杨家将》、《岳飞传》等传统和现代书目。淮北大鼓以唱为主，说为辅，唱腔高亢婉转，地方特色浓郁，多采用地方小调或吸收其他地方戏曲剧种曲调，语言诙谐幽默，深受淮北地区广大群众的喜爱。
商派面塑
由于历史、地缘、商贸和文化的共同作用，濉溪书画有着独特的生长发展的沃土深基。在煤城、酒乡之外，濉溪书画成了濉溪又一个代表性符号，一个在传播、更新中闪烁智慧火花，产生凝聚作用的魅力源。
悠久的历史孕育了灿烂的文化，在丰厚的民间书画基础上，濉溪涌现出一批书画名家。濉溪人民自古就有崇尚书画之美德，习书好画者层出不穷。悠久的历史，众多的古迹，美丽的平原，淳朴的民风，独特的民俗养育了一代代书画艺术家。早在魏晋时期，濉溪人戴逵、戴勃、戴颙父子就是著名的大艺术家，在书画艺术上都颇有造诣，对后代影响极深。竹林七贤中的嵇康和刘伶也擅长书法和绘画，其书画艺术都达到相当高的水平，其作品为当时书画收藏家收藏之珍品。
濉溪深厚的文化积淀，滋养和熏陶了濉溪书画事业的发展。书画传统绵延至明代，乡村出现了乡土书画家群体，清中晚期形成民间中国画水墨写意的濉溪书画，享誉徐淮大地。自20世纪30年代至60年代，从濉溪走出了一批书画家，活跃在全国各地。
濉溪书画
由于历史、地缘、商贸和文化的共同作用，濉溪书画有着独特的生长发展的沃土深基。在煤城、酒乡之外，濉溪书画成了濉溪又一个代表性符号，一个在传播、更新中闪烁智慧火花，产生凝聚作用的魅力源。
悠久的历史孕育了灿烂的文化，在丰厚的民间书画基础上，濉溪涌现出一批书画名家。濉溪人民自古就有崇尚书画之美德，习书好画者层出不穷。悠久的历史，众多的古迹，美丽的平原，淳朴的民风，独特的民俗养育了一代代书画艺术家。早在魏晋时期，濉溪人戴逵、戴勃、戴颙父子就是著名的大艺术家，在书画艺术上都颇有造诣，对后代影响极深。竹林七贤中的嵇康和刘伶也擅长书法和绘画，其书画艺术都达到相当高的水平，其作品为当时书画收藏家收藏之珍品。
濉溪深厚的文化积淀，滋养和熏陶了濉溪书画事业的发展。书画传统绵延至明代，乡村出现了乡土书画家群体，清中晚期形成民间中国画水墨写意的濉溪书画，享誉徐淮大地。自20世纪30年代至60年代，从濉溪走出了一批书画家，活跃在全国各地。
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