孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
“礼”是一种标准，既不过分，又非不足，才是真正的“礼”。老莱娱亲，今人看来甚至是种笑话，因为他不符合我们现在所认同的礼节。对待我们的长辈，应该做的合适即可，如今一些极端的做法都不可效仿。最重要的是一颗孝心，以及相对应的适度行为。
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
人与人之间的关系是无法割裂的，特别是亲人之间。在现代这个社会，二三十岁之人的父母往往扮演了一个重要而又辛苦的角色。他们要担心孩子的就业，考虑孩子的婚姻，拿出一生的积蓄买房买车……他们忧这犹那，仿佛要劳苦一生。
在孔子眼中，这便不能称得上是“孝”，应该只让他们担心我们生病的身体罢了，其余的，应该由我们自主了。可这，又有几人能做到？让我们继续拼搏努力，尽快回报他们吧！
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
一个“敬”字，道出孔子对孝顺的核心看法。赡养父母，不能只是给予他们物质——舒适的房子和美味的食物，他们往往并不只需要这些。养一只狗、一只猫，给他们吃的喝的基本就够了，但人不一样，他们需要得到应有的尊敬，他们希望我们把他们当一回事。有时候，老人就像一个孩子，是需要我们去哄的。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
我们对待一个孩子和一个老人，可能很难做到一样。一个孩子，你可以不厌其烦反反覆覆地来回十几遍；一个老人，你可能对两三遍就一句烦死了当做回答。我们总是在孩子身上看到希望，却往往在老人的身上看到绝望。我们喜欢初生的小花，厌恶即将凋谢的花朵。“色难”，这个世界，对腐朽之物往往并不公平。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
人无完人，师无完师，我们要学习别人身上的优点，而不是只看到别人的缺点。我们往往对一个坏人全盘否定，但任何人身上一定有他的闪光点，值得我们去挖掘。你渴望美好才能去追求美好，你越厌恶丑恶就越接近丑恶。
我们要学会自我思考，而不是等着别人来教你。提问之前多动些脑子，而不是等着别人来喂你。让我们静下心，多问问自己，多去思考一些问题，然后再去寻求帮助。
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