一看表十点半了，就连唤了几声孩子想催他睡觉，他没应声，我便提高分贝，他回应：妈妈，你别催了，我看会儿自己就睡了。他那么一回答，我立刻意识到我这又多此一举了。如果我以了解理解他的态度说这句话，我一定会走到他床前，问问他此刻在读什么，挺晚了怎么还在看。而不是这么敷衍的说让他觉得烦的话。
他此刻正沉浸在书世界中，但他能做到一会儿就放下书睡觉。这种自觉，我想想我是没有的。一个没有自觉的人，拿着自己看书入迷熬夜的经验，去要求他。沟通中我还是把自己放在了前边，没有把他当他。他每晚睡前都看书，大部分时间都会看会儿就睡，时间的把握要比我到位。
根据自身的经验和体验，而不考虑别人或者实际情况而进行的沟通，是低效无效甚至消极的。但这样的情形在我和孩子之间经常上演。比如，我认为他要迟到，就不断地催他快点；比如，他洗碗时我得事无巨细的告诉他怎么洗怎么洗，他就回我一句：好像谁不知道一样。他写作业拿手机查资料，我想他一定没有主动思考，后来一检查其实并不是。
这样的沟通方式，因为我经常在以自我为中心、直觉思维的陷阱里而不自知。那我的直觉思维从何来呢，一是沟通的惯性，平常和人交流，特别是亲密关系之间，没有意识到是这是“双方”均参与，都需要表达和回馈的过程。以自我感受为主，不够尊重对方的体验和感受。二是容易被情绪主导，比如和孩子交流，先浮现的是应试教育的焦虑和恐惧，将与孩子的沟通带进了这样的场景，势必焦虑多，交代多，嘱咐多，将学习放在一切之前，忽视了孩子的态度和需求。
李老师每次都讲看“见“，这个”见“真是太重要了。在我们说话之前，非常有必要”观“一”观“自己，觉察自己的欲望和本心，再看一看别人，看别人的过去和当下，“见”到他的状态和需求。在此基础上进行沟通，对方感觉自己是被接受的，理解的，沟通的桥梁才能搭建起来，说的话才有效，达到了沟通的目的。
这又回到了“定”的智慧中。我们终其一生，要修炼的就是“定”的智慧，“定”下来，才能察觉，才能内观外观，才能了解自己和对方的需求。如何提高“定”的能力，在实际生活中，一是保持警醒的觉知，再就是修炼“定”“观”功夫。最近听“正念”一书，“正念”这种功夫不比世界上最难的课题简单，但又是非常有助于我们提高智慧。是否能够修炼成功，由个人的毅力、坚持、悟性等素质决定。但是将“正念”这种意识放在我们的意识觉知中，即使没有可以去修炼，但我们做事的时候，势必也会提醒自己，专注于当下，“定”下来，再去说话做事！
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