庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。
庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》）为道家经典之一。《汉书·艺文志》著录《庄子》52篇，但留下来的只有33篇，分为外篇、内篇、杂篇。其中内篇7篇，一般认定为庄子所著；外篇、杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲要》)名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《庄子》的文章结构很奇特，看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。
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本文标题：古代散文小史之诸子著作（3）:《庄子》
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