睡前故事——前世

都说出家人不打诳语，我还不确定我不出家，所以很少说假话。

下面的话都是真的，而且我申明，我绝对是社会主义接班人，虽然背不了那么多个核心词，别举报我。

我不信神，不信鬼，不信佛。

却开始相信前世，相信轮回。

家里人迷信，逢年过节都摆肉点香，跪地叩天。

奶奶念念叨叨

保佑我工作的儿子媳妇，

保佑我在外读书的孙子，

不求太多，平平安安

......

我妈看我在旁边饶有兴趣地干看着，总会瞪我一眼。

“过来跪着。”

我瘪了瘪嘴巴，“我不跪，我又不信这些。”

“为什么不信，小朋友不要乱说话。”

“假的。”我笑嘻嘻地回答。

她总会叹息一声，自己上前磕头作揖。

也不再管我，只是轻轻说一句，

“有的时候，不信不行啊。”

我好久前写过一句话，

孩提总夸与天齐，

老来智增头愈低。

当时只是尽量想把我和孩子的身份撇开，

批判一下他们脾气大，喳喳哇哇（四川话， 什么都不怕的样子）

而夸赞大人历经人生，显得谦和平稳。

现在来看这句话，突然觉得

到底谁更好，我真的不知道。

或许越小越自信，他们的未来不确定，

而越来越稳越谦逊，他们的人已经固定。

每个人心里都有过一个孙悟空，

到底是出家当佛，还是占山为王，

看造化。

至于谁好，谁知道呢。

我还小，不能全懂我妈说的 “不信不行”

不太能理解越长大，懂得愈多反而不信自己去信神佛。

我跪先祖，跪亲人，以后还可能有机会跪新娘，

不跪鬼神。

爱去寺庙，只看景，不烧香，只作揖，不跪地。

遇笑面佛笑嘻嘻回礼，

遇金刚瞪大眼睛相望。

进寺庙手机关机不喧哗，见佛脱墨镜，帽子，

佛门门槛一次跨过。

我还没有信仰，却尊敬信仰。

在我看来，信仰与迷信不同。

迷信是不信己，是总求人。

而信仰是这世上少有的虔诚。

以前看过一个基督信徒对上帝的描述，大致内容如下

我知道上帝不存在与这个酒肉的世上，

但它一定存在，

存在于信仰的精神世界里。

迷信里鬼神高高在上，

而信仰里虔诚让人坚强。

我还没有信仰，

我还小，还信我自己。

至于有的人信鬼神，

我有句牢骚你不要我说我也要说

为什么我们要怕鬼，

害你的永远是人，而不是鬼。

为什么我们要敬神，

能帮你克服困难永远是你自己，而不是神。

如果这个世界上非得有神，

你才是自己的神。

我们才是我们最该相信的神。

可是，让我有些头疼的是，

作为不封建不迷信的社会主义接班人，

我竟然相信前世，深信不疑。

特别小的时候就有梦到我会划船，

梦醒就发现尿了床。

后来长大点总梦到在莲叶间游泳，

伸手蹬脚都很困难，但梦里的我就有一种必须游的冲动。

游不动，也必须游。

醒来才发现原来手脚全在砸墙，

也不知道墙疼不疼。

但最终让我相信前世的，是高中读到一句诗的时候。

水乡的路，水云铺。

第一次读到的时候愣住了，那种感觉难以严明。

有好多东西不住的从脑子的深处往外钻，

顷刻就构成了一个世界。

即便是仔细查过和在心里不知道默念过多少次的现在，

每次读到也总有深深的悸动，

有些画面不住地在心里蔓延

我确信，我这辈子还没去过这么美的地方

白墙黑瓦青烟，

屋相连，

庄落大湖中间。

村无路，

四面水环住，

出庄进庄一把橹。

水里映着天，

莲生云间，

小巧的木舟在蓝与绿里游走，

偶有鱼跳起，

人出浴，

抱藕而互对渔歌。

莲与云相携而渐远，

化白线隐于天边。

水乡的路，水云铺。

我真不是传播迷信，别骂神经病别举报！

我真是社会主义坚实的接班人，不信我给你看我珍藏的红领巾。

但是我也是真的信前世，

前世生在如此的村落里，

怪不得我记不得那时的我，

记不得人，（说不定我上辈子就不是人）

只记得那片天地。

闲时偷偷怀念自傲，

也没想过回去。

如今这片天地有太多不好，

近乎于灰暗的颜色多了不少，

可终究对了好多 人气。

舍不得，丢不掉。

那些逝去了的美好，

有过就自豪，

没有也不羡慕。

在你一无所有前都别去羡慕，

羡慕的作用远远不及炫耀。

其实在任何时候，你都还拥有很多。

这就是今天的故事了。

也算不上故事，算啰嗦。

啰啰嗦嗦了一大堆，

鬼神，信仰，轮回，

你信谁？

其实都无所谓，

别忘了信自己，

别忘了骂自己，

别忘了救自己，

别忘了，

开始自己。

安，

祈清风替我随君，

游天地先得安平。

睡前故事——前世