《常去寺院的你还在做这件事吗？后果太可怕！》
有个事要迫不及待的说下啊，常去寺院的师兄一定要听下，免得造业！
昨天有一个师兄跟我说，她看到有一些居士到寺院里去做义工，做饭啊，打扫寺院等等，非常好吧？去的时候呢，这些义工会拿些水果去庙里供上，到晚上走的时候就把水果也拿走了，我一听，不对啊，这事儿太吓人了！
首先这颗心是非常贪婪的，舍不得的心，有一种跟佛菩萨交易的感觉，我给你了，但是供完我要拿回去，里外里都没有布施的心。这些我们暂且不说。
《地藏经》上清清楚楚的写着，“若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”什么意思？有众生啊，偷窃，“常住”是什么？大当家的，主持，师父，就是说偷窃寺院里的财物谷米，包括水果，都属于。“饮食”全包括了，还有“衣服”。就是所有的一切，在没有允许你拿的情况下，你拿走了，就“堕无间地狱，千万亿劫，求出无期”，可怕吧？！
那些居士天真的认为，这些东西是我拿来的，我供佛的，我就可以再拿走，他们就把寺院的佛堂当自己家的佛堂了，对吧？认为我拿回去是正常的，要知道，东西一入寺院，就属于十方供养中的一部分，就属于寺院的财物了，寺院的饮食了，一定要有这个清晰的概念，千万别做傻事啊！你说我们去寺院里做义工，身体力行的去积福报，结果因为不明，不知道造了无间地狱业回来，这又是何苦啊？！
还有一种情况，你走的时候，寺院里的师父说，“你把那个供果拿回去吧”，“你把那个馒头拿回去吧”……这时候有两种情况：
一：除非是当家师、主持师父同意，授权给他，以后寺院剩下的供果你就可以安排居士拿回去，这种情况可以！没有问题！
二：如果没有授权，寺院里其他的师父，做这个动作，让你拿走，这个师父，我们看到的结果是，三到四层的地狱果报。可怕吧？居士们呢，倒没有那么严重，但是会扣掉我们的福报。
如果平时我们造一个偷盗业，拿人家财物，拿人家东西，水果，可能扣一分的福报，但是寺院的，扣掉的就是十分的福报。你说我们辛辛苦苦的忙了一天，又打扫又做饭的，结果临走的时候的一个举动，“入不敷出”了！
所以为什么很多的居士啊，修佛也很精进，肯供养，肯付出，但自己的命还是很苦，身体也不好，家境也不好，孩子也不孝，爱人也不如意，等等等等，为什么？我们修的时候漏功德，漏福报啊，不知不觉就造罪业啊。不得不知，一定要知道啊。
所以这个一定要转发给身边的居士们听听、看看，要不然可惜啦！
如果你听了，知道了这个道理，反观自己，“诶呀，我也这样啊，天啊，咋办啊？”“妈呀，我也做过这样的事儿啊，怎么办？无间地狱啊！”
很简单，忏悔啊。
原来是不知道，现在知道了，赶快忏悔啊，忏悔的方法有很多：
第一：拜佛。
第二：诵《金刚萨埵百字明》。
根据我们忏悔的诚心度，决定我们拜佛的数量和诵《金刚萨埵百字明》的数量，自己掌握，然后把这个业消了。好不好？
刚才又确定了一下，如果有这种现象出现，听到这个音频的师兄们，怎么来忏悔这个罪业。
第一：要诚心的忏悔。
第二：《金刚萨埵百字明》诵1000—10000遍。
第三：拿出等值于你所拿水果供品价值100倍的钱还给寺院。
第四：到寺院多做功德。
如此可消除此业。
刚才跟天眼师兄沟通，他说这个事情的果报也有轻重。比如，我就想拿一个梨路上吃，没拿那么多，这个就是三四层的地狱，没到无间地狱的地步。可是大家想想，哪一个地狱我们愿意去啊？就算是一层地狱，那也是地狱，也是受苦啊。然后他说，一层或者三、四层还好，比如粪尿地狱，就是在粪尿池里泡着，就是恶心点儿而已啊，也不受苦。不像其他地狱，又是剥皮又是砍头又是油炸又是挖心的，我说你仔细看看，那是简单的在粪尿里泡着吗？粪尿里好多虫子，在身体里钻来钻去的，吃来吃去，咬来咬去的，然后他说，看来我轻估了地狱了。是啊，谁愿意到地狱啊，那里能好吗？对吧？
所以曾经犯过地狱业的师兄们，听到这个音频赶紧照做，消除这个业；另外多多转发，能救很多很多的师兄，好不好？阿弥陀佛！
刚才有一句话要补充一下，谁愿意去地狱啊？真的是除了佛菩萨愿意去地狱里，去普度众生，比如地藏王菩萨去度我们，其他众生没有人愿意去地狱啊，没有人愿意去受苦啊，对吧？！
只要是供养到寺院的一切物品私拿回来也是地狱的业！
还有一个就是，我们去寺院的时候，刚好赶上吃饭的点儿了，然后我们在那里吃饭，有这种情况把？吃饭是可以的，因为吃饭是当家师开许的，就是允许斋堂能够让居士、众生吃饭，这个是当家师父允许的，
但在寺院里吃饭呢，特别折福报，这个大家要知道，非常折福报，所以说在我们吃完饭之后呢，我们再往功德箱里放钱，这就等于供养寺院，里外里就把折的那个福报给抵回来了，甚至是功德更大，福报更大，就这么个意思，明白了把各位？
正所谓“三宝门中好修福”。但是如果我们不认真去做一些事情啊，也好造业，这个大家一定要注意。阿弥陀佛！
还有家里供佛的那些供品、供果，你既然供给佛了，佛受了你的供品，佛就会把功德、福报加持给你，这是交换的一种关系，你这个恭敬心会增加你供养贡品的这种分量，然后佛呢就会平等，因为力量要均衡么，你给予佛了，佛受了呢，他就承担你的恶业，他就有义务，自然而然去帮你承担你的恶业，消除你的恶业，给你增加福报。
那么家里的这个供果，放一两天，放几天之后呢要撤下来，正常是要求点一根香，双手合十恭恭敬敬的把那个供品撤下来，叫做以香撤供。
现在呢，佛菩萨开许，只要你双手合十恭恭敬敬的把那个供品撤下来就行。是为了大家方便，这些就看一个恭敬心。
还有的师兄会问，我做义工，在寺院的环境里，肯定要吃寺院的饭，这样的情况下折福吗？
你做不做义工，你吃每一顿饭，都会扣掉我们相应的福禄，因为你受用了，受用了就会减掉一部分，只是多少而已。
那么在有的环境当中，举办方啊，或者当时的环境提供的，给你这个饭菜，人家负责的是允许的，这个就按正常的福报去增减而已，不会额外扣除福报。能理解吧？
所以还有一些不是寺院的道场，也是正法道场，我们到那里的时候也要注意啊，东西都不能随便拿，这个大家一定要清楚啊，我曾经去地藏七的道场，我因为知道这个事，所以我就注意了，手机充电的时候我都得问问主持的师兄，“师兄，我手机要充一下电，可以用咱们的电源吗？”师兄说“可以可以”，得到了他的许可，我就坦然的去用了，如果没经过人家允许，没跟人家打招呼我就充电，
那就是偷盗，偷正法道场的电啊，也是地狱的业，你说可怕不可怕啊？
记住一个原则，请求住持主事允许！
还有 ，我看到很多人，不管信不信佛的去寺院里朝拜祈福。竟然在寺院里面附近抽烟，这真是无知无畏啊 ，佛门净地，佛菩萨慈悲不计较，你当那些护法神是摆设啊？他们可是有脾气的。本来你去祈福的，何苦去那里造罪业呢？！
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