英国哲学家培根有言“读史使人明智”，如今我年岁渐长，愈觉有理。

年轻时我沉溺于幻想和浪漫主义，读了不少武侠、言情小说，后来才知道，那些只是成人的童话而已，要获得真正的成长，还是得读史。那些历史上真正发生过的大事小情，那些前人用一生写就的生命之书，穿过岁月的长河，依然能像明镜一样，照进我们的理想和现实。

《兴衰两千年》这本新书，从大秦帝国的统一，到大清王朝的消亡，写尽了中国2000年历史的沧桑。它是汲取过去经验的教科书，也是追寻未来发展的金钥匙。

作者是吕思勉、张荫麟、孟森、鲁迅、梁启超等5位大师。通过他们的视角，解读历史秩序的传承与变迁、英雄人物的豪气与悲歌，让人时而斗志昂扬，时而热泪盈眶，叹往昔之多艰，思今朝之奋发。

01 容天下难容之事‍

大秦的崛起，吕不韦功不可没。

秦国的太子安国君，有一个庶出的儿子叫子楚，被作为人质押在赵国。子楚的母亲得不到宠爱，他在赵国的日子也不好过。

这时，有位韩国的大商人吕不韦，看到子楚，大喜过望，认为“奇货可居”。他对子楚说，我能光大你的门庭。子楚开始不相信，但经吕不韦一提点，他就明白了。

原来，安国君最爱的华阳夫人不能生育，如果子楚傍上她，则前途无量。

吕不韦拿出钱财，一边让子楚广交朋友，赢得美名；一边亲自到秦国，上下活动。

不久后，华阳夫人就经常听到别人称赞子楚的贤能，妹妹也过来对她说，你现在倒是得意，但年老色衰时能靠谁？为什么不提拔子楚？将来他会如同儿子一样感恩戴德的。

华阳夫人深以为然，子楚时来运转，成了正式的王太孙。吕不韦成了他师傅。

两人庆贺时，不韦的爱姬出来敬酒，子楚对她一见钟情。吕不韦为了将来的利益，虽气愤，也允了。

赵姬跟子楚一年后，生下一子，就是后来的秦始皇嬴政。

嬴政13岁即位。吕不韦荣登相国之位，食邑十万户，养客三千。

吕不韦从一位普通的商人，到权倾朝野的秦相国，有句话用在他身上合适，“宰相肚里能撑船”。竭尽全力扶持的人，看上了自己的爱姬，一般人早不干了。吕不韦为了自己的大目标，能容下此事——这等胸怀和气度，还有什么能挡住他？

02 真知来源于多思‍

经过了秦皇汉武的辉煌，来到了群雄争霸的三国。许多人对三国里曹操的印象，来源于四大名著之一的《三国演义》。作者罗贯中在书中有 “拥刘反曹”的倾向，导致曹操的风评不好。

对此，鲁迅先生说，“在历史上的记载和诊断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多……曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄……”

确实，“尽信书不如无书”，我们不能人云亦云，要有批判性思维，多思考。

曹操在董卓之后专权，为了防止叛乱，立法很严。他说：“倘无我，不知有多少人称王称帝！”

此外，曹操还提倡“通脱”，就是随便的意思，想说什么就说什么，想写什么就写什么。

不过，“建安七子”的孔融就太随便了，老是讥讽曹操。比如曹操要禁酒，说酒可以亡国。孔融反对说，也有女人亡国的，怎么不禁止婚姻呢？

其实，从曹操的诗句“何以解忧？惟有杜康”可以看出，他也是喝酒的，那为什么又要禁呢？因为曹操是办事的人，不得不这样做。孔融是旁观者，可以说些自由话。

因为孔融老是跟曹操唱反调，曹操后来找了个借口把他SA了。孔融口无遮拦，导致大祸临头。

如此看来，不管是评价一个人，还是对别人说的话，都要三思而行。多问自己几个为什么，独立思考，深入思考，才能不断成长。

03 人贵有自知之明‍

1644年，李自成攻进京城，明朝276年的历史也走到了尽头。四面楚歌的崇祯帝站在煤上，既心痛陷入战火的百姓，又觉得无脸见列祖列宗，于是在衣服上写下遗言，叫李自成不要伤及无辜。遗言中有一句是“朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣！”

对此，金庸有不同的见解，“他拥有绝对的权力，却将中兴之臣、治国平天下之臣杀的杀、罢的罢，将一批亡国之臣走马灯般换来换去，那便构成了亡国之君的条件。”

不过“当局者迷，旁观者清”，崇祯帝自己身在迷局，是看不清整体的。他虽是皇帝，也是普通人，也有人性的弱点，想听好听的，怀疑可疑的。

崇祯帝没有主见，自作聪明，委任50宰相，冤SA边将袁崇焕……17年来，他为挽救大明王朝，殚精竭虑，夙兴夜寐。他有扶大厦之将倾的心，却没有这个能力。当然，他不这么认为，觉得责任都在群臣身上。

所以有句话说，“人贵有自知之明”。有可能终其一生，我们都无法认清自己。

04 结语

一个人、一件事、一个时代，不是生来如此，都有其过去的背景。只有知道了过去，才能更加明白现在和未来。

“前事不忘，后事之师”。读史，就是从以往的事实中，找到对人、事、社会发展本质的合理解释，指导我们现在的为人处事，并能推测未来发展的趋势。有此益处，何乐而不为呢？