我消失了几天，熟悉的朋友都有点儿好奇，猫头鹰你你你干嘛去了？是修仙吗？是练“八荒六合唯我独尊”大法去了吗？
非也非也，其实和大家想的刚刚好相反，不是练牛哄哄的功夫去了，也不是做更难的思辨，而是把生活往简单了整。只做最基础的。
生活里面啥是最基础的？吃饭和睡觉呗。这篇文章，先说吃饭，以及怎么吃。
在庙里生活，大多吃三顿饭，早课结束是6点，下了课直接去饭堂，晚饭则是17点，江南的秋天，吃完晚饭就差不多黑了。
天黑不能干活儿，我的工作是浇菜地，有一天摸着黑去河里打水（这么勤奋主要是怕菜渴死，那几天实在太热了。晚上要给菜苗补一些水）摸黑去河边打水，第一个危险就是滑进小河里，第二个就是舀到鱼，然后把鱼倒在菜地里了，这就算杀生了。
所以天黑不能干活儿，只能念经和睡觉，继续说吃饭，三顿饭。吃饭的时候不能说话，墙上有醒目的提示牌“止语”。也不能看手机和交头接耳，吃饭的时候只能吃饭。
吃饭也叫“行堂”，由专门的分菜师傅一个个垫着盆，走到大家前面分发。膳堂都是长长的板桌，前排板凳和后排长桌之间有一行50公分宽的距离，这就是给分菜的师傅走的。
每个人有三个碗，一个装饭，一个装菜，另一个装汤，行堂的师傅走到你面前，给你看盆里的东西，如果想要，就点点头，或者往前推一下碗，他就给你一勺。如果不想要，就摇摇头或者把手立起来，像交警叔叔那样的手势。反正不能说话。
寺庙本身不赚钱，既不能赚也不应该赚。（大家平时见到的那些庙宇，很多都是旅游景点，就像仿制的古镇那样，你要是较真，去看看他们的营业执照，经营范围写的啥。）也没有财政拨款，原因很简单。和尚的上级领导是佛祖，要拨也是他拨。
庙宇不应该赚钱，是佛经中明确的。那如何生活呢？很多地方都需要钱，全靠香主们的布施。这就是化缘，化来一点儿钱不容易，所以出家人都很节俭。不肯浪费东西。
吃饭不能说话，也不能挑食，所有食物都一样，也可以看作“不二”，去掉分别心。
厨房负责的有时候难免做多了，数人数不准确，或者有人提前下山了，以前没有冰箱，又不想浪费，就只能大家分着吃掉。我最怕的就是强派给我菜，可一旦盛到自己碗里，肯定不能倒掉，只能硬着头皮吃完。
我曾经见过五六十个人吃饭，最后的垃圾篓里只余了一小碗实在不能吃的东西。敲黑板：这就是修行了。这就是修行。修行不神秘，这就是。
烂掉的菜叶和咬不动的菜根菜梗都挑到远处的果园埋掉，这就要先分类，不能腐烂的不能埋，我负责过两个暑假这个工作，吃完饭，哼着歌儿，用扁担挑着厨房垃圾桶上山去埋，路上有鸟鸣，空气中是青草的味道，小溪里有鱼在游。
溪流中有个软木塞，随着水势，在口哨声中，沉沉浮浮，越漂越远。
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