简单说，“事实”，是思考用的素材，是外界给定的东西，不是你思考出来的东西。“观点”，则是每个人自己思考出来的东西。你不能说“观点无对错” —— 我们思考就是要取得正确的观点 —— 但观点的确是可以讨论的，因为别人的思考不一定跟你一样。特别是在正式的场合，正经的文章，比较讲究的人，不太容易给你弄个错误的事实，大家争论的主要是观点。
一般认为事实是客观的，观点是主观的。但是你要是深究下去，事实和观点之间并没有一根明显的分界线，你得考虑当前语境才行。
事实，是现在就能用客观方法证实的陈述。“中国象棋双方各有 16 个棋子”，这就是一个事实。这没什么可争论的，你要是不服咱俩可以一起数。
事实可以有真有假。比如有人说“成龙代言的产品大多都遭遇了惨败，成龙真是个品牌杀手啊！”这句话的前半部分不一定对，成龙代言了很多产品，其中到底有多大比例失败你可能需要去调研一番 —— 但是说话的人，是把这半句话当做“事实”去说的。前半句是他推理的论据，他不打算跟你争论这个。后半句是他推导出来的观点，是他说这句话的用意。
大多数情况下，只要不是做数学题，事实够了观点也就有了。如果这个人的罪行都已经明明白白摆出来了，该判多少年不是什么难题。而且一般人不至于故意把错误的事实当正确的事实说，多数情况下事实都是真的。但是在思考中，事实这个环节仍然有很多问题。
你可能没有使用全面的事实。人会有意无意地忽略掉一些事实，不顾事实，选择性接收自己喜欢的事实。还有人故意用只给部分事实的方法误导别人。
美国法庭传唤证人作证的时候，证人需要手按《圣经》宣誓，誓词中有一句『我提供的证据是事实，是全部的事实，而且只是事实。』我真希望所有人说事儿之前都先用这句话发个誓。这句话是说你给事实还不行，你得给全面的事实才行，你不能故意隐藏关键事实。新闻报道在“真实”之上还讲究一个“客观中立”，也是这个意思。
观点，是主观的判断。比如说，“中国是个伟大的国家”，这就是一个观点。哪怕你也同意我也同意，世界上所有人都同意中国就是伟大，它也只是观点。为啥呢？因为“伟大”是个缺乏客观精确定义的形容词，谁能说清什么叫伟大？至少在逻辑上，有人可以合法地认为中国不伟大。反过来说，“中国的国土面积是 960 万平方公里”虽然不一定准确，却是一个事实。
观点包括价值判断。“这朵花是红色的”，是事实；“这朵花真好看”，是观点。“哈尔滨不是黑龙江的省会”，是假的但是也叫事实；“哈尔滨是个美丽的城市”，是正确的，但是是观点。“恐怖分子是坏蛋”、“牧羊犬是最聪明的狗”，也是观点。观点包括个人的喜好和感受。“豆腐脑是咸的好吃”“武汉的夏天太热了”，这些都是观点。
观点还包括建议。“政府应该增加在基础科学方面的投入”，是观点。凡是带有“应该”这两个字的都是观点，别人不一定认为应该。
对未来的预测，也是观点。“我儿子这么聪明一定能考上大学”“中国将进入老龄社会”，这都是观点。只要这件事儿在逻辑上还有不确定性，你就不能说它是事实。
有时候不容易区分哪个是观点哪个是事实，有很多事情在某些人眼中是事实，在某些人眼中是观点。任何观察都有一个主观的视角，都受到语境的影响。比如“地球绕着太阳转”，你说是事实还是观点？对大多数现代人来说这就是一个没什么好说的事实。但是对某些哲学家来说，到底是地球绕着太阳转还是太阳绕着地球转，那取决于你用的坐标系是什么 —— 两者都对，都是你的主观判断，所以只能叫观点。
越是思想开放的人，越倾向把一些陈述视为观点；越是思想保守的人，越是倾向于把一些信念视为事实。比如说，“堕胎是不道德的，应该用法律禁止”这句话你可能一听就知道应该叫观点，但是美国心理学家专门做过研究 ，有些人认为这是客观事实。你要想跟他讨论讨论，他根本不接受你的质疑。
事实和观点的关系是事实决定观点。我们的思考一定是观点随着事实发生改变，而不能让事实随着观点发生改变。保罗·萨缪尔森是个著名的经济学家，得过诺贝尔奖，他写的教科书影响几代人。有一年，萨缪尔森在教科书里说“5%的通货膨胀率是可以接受的”。过了几年，他的教科书改版了，他改成“3%的通货膨胀率是可以接受的”，后来又改成了“2%”。于是就有人提出质疑，说你这么大的一个经济学家，写的还是教科书，怎么说话变来变去呢？萨缪尔森对此的回答是：『当事实发生改变的时候，我就会改变观点。难道你不是这样的吗？』
改变观点并不可耻。知识总是不断更新的。人就应该随着事实的更新改变观点。
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