下午看了一场很有意思的皮影戏。
随手拍
关于皮影戏，搜索记忆中的碎片，我还是有些印象的：一块白布，一张长桌，几个皮影；锣鼓响起，皮影跳动，掌声沸腾，一片叫好声。幕布后面是一个人还是几个人呢？这迷在脑子里旋转了很多年，直到见到范正安老先生才补上漏洞，让我叹为观止。
范正安是国家级非遗（泰山皮影戏）传承人，略过他山东省工艺美术大师、中国美术学院客座教授、北京大学客座教授、清华大学客座教授、山东大学客座教授、河北师范大学客座教授、济南市民俗艺术馆皮影馆馆长、泰安市泰山皮影艺术研究院院长、泰安市民间艺术家协会副主席等一大堆头衔，与老先生面对面近距离接触，最大的感触就是朴实无华。不是双眼空洞脑子无物的无华，而是艺术真正融于生活之后了无痕迹的无华。
81岁的老人，脸上的纹路如刀刻斧凿，但深深的沟壑里见不到一丝愁苦，有的是飞扬的唇角，微拱的笑眉，声如洪钟的敞亮。最有意思的是他的表演，一人掌握了“十不闲”绝活——一双手对皮影的掌控，双脚对超过八种乐器的掌控，以及嘴上饰演各种不同角色表现出来活灵活现的功力，瞬时就把人拉入他打造的皮影世界里。对，沦陷的感觉。虽然剧情很简单，但在各种声效的引领刺激下，仍然觉得这出《泰山石敢当》的皮影戏精彩绝伦，让人回味无穷。
台上的范正安老先生神采奕奕，一会念一会唱，一会手打一会脚踢，实在看不出已达81岁高龄了。台下我们交流时，他咧着一张黝黑的笑脸，谈论着自己小时候是怎样痴迷皮影戏，又是如何在粮食都吃不上的年月里要把这项爱好坚持到底。他用一生只做一件事、做好一件事的历程，给我们上了生动的一课。
毋庸置疑，在这个喧嚣的世界，能用一生的时光来打磨一项技艺或工艺者，微乎其微，难能可贵。但这还是从外在的视角来审视，譬如说“三百六十行，行行出状元”明明是赞美之词，但含括在“行行”下面的内容，是不是还是带着一个标准一个比较在里面？
倘若我们可以完全摒弃掉标准、比较、分别、差异等限制性概念，也许可以进一步触摸到流动在老先生心底里的那份纯粹的天性，它饱满而圆融，充满了先天热情的力量，生命因此有了最充分真实流畅美好的展示。
此举正好契合了范家老祖范文正公的那句名言：“不以物喜不以己悲”的境界，活出了温暖、喜悦、光明、无为、清净的自性。
庄子在《逍遥游》里说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境地，斯以矣。”意思是：（宋荣子这个人），世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。虽然宋荣子并非庄子所述的“至人”，但显然已经智慧等身，在“有待”的世界里活出了“无待”的逍遥。
纯粹的热情蕴含着磅礴庄严的力量，每一个当下都镌刻着百转千回的丰富旖旎。这就是范老先生一生执着于艺术的魅力，一生是当下的每一刻，没有时间因此超越了时间。
范正安老先生正在表演
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