按照史记记载：“中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。”秦族嬴氏本是商带的贵族但是，商末周初，一次错误的站队，使得这一族变得没落。本以为，这样一次重击会使的这一族再无翻身之日。但是，秦这个国家令人敬佩的也正是于此。
秦人是有血性的，一个血性强的民族：他们懂得隐忍，懂得蛰伏，懂得抓住机会；最重要的是：他们从不认输！
西周末年，礼乐崩坏。按照《史记·秦本纪》的记载周孝王曾因为非子善于养马并效命于他，于是就想立原非嫡长子的非子成为其父大駱的嫡嗣，取代之前大駱与申侯之女的嫡子成。申侯后以西垂之事要挟，才仅分其土为附庸而作罢。从中其实可以看出之后的礼崩乐坏到已经威胁到周天子地位的原因其实是——乱自上起，自败宗法！周王室维持统治的礼乐制度，其中最重要的一条就是嫡长子继承制，而历代周天子其实自己早就破坏了这种制度，包括前面提到的周孝王，也包括后面著名的“烽火戏诸侯”的周幽王。也许，这还不足以倾覆一国，使王室失去权威。但是之后，周平王因为不满身为嫡子的自己被自己的父亲周幽王废除，于是勾结外族，杀死了自己的父亲，此种大不孝的行为，可以说是直接导致周天子的地位一落千丈的直接原因！这样如何让他人拥护你？拥护周平王，就相当于是拥护了一个不孝之人，就等于是诸侯们自己也认为不孝是可以被接受被理解的一种道德问题，这相当于给自己子孙的一次不当教育，也就是说，这相当于默许了以后自己子孙不满其父亲的行为，可以弑父，而取而代之！而不拥护周平王，就是不拥护封建礼教。比起后者，前者的后果可以说是更令各位有实力的诸侯所谓惧！他们自然选择不拥护周天子及其背后的宗法礼乐！所以说周王室是乱自上起，自败宗法！
周厉王无道，诸侯或叛之，西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位后，封秦仲为大夫，诛西戎。其实不过是让秦族当靶子，镇压西戎，父战死子承其命，直至攻破西戎为止！秦仲死后，其子兄弟五人共同击退了西戎，如此血拼血，命拼命的努力，及镇压西戎的功劳，最终换来的也不过就是个“西戎大夫”，政治地位仅为倒数第三等！而若破不了西戎他们的命运又会如何！
尽管待遇如此不公，不过，秦嬴族人仍是百折不挠——不会因为任何困难就灰心丧气，
周王室迁都洛阳，西周覆灭变为东周，在此过程中，一个动乱的时代，有实力的诸侯不耻于周平王的行径，而有一些人抓住了这个机会，或终成为一方诸侯，或雄霸一方为强者。这些把握机会的族群就有一个是秦！
“而秦襄公将兵救周，戦甚力，有功。周避犬戎难，东徒雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，辞之岐以西之地。曰：‘戎无道，侵夺我岐、豊之地，秦能攻逐戎，即有其地。’”我总感觉这一段大有一种开空头支票的意思，周平王心不诚，非其地予之，不付出自己一分一毫的土地和所有！后面秦襄公祭祀上帝西畴有人认为是僭越之始，而我认为，这也许是秦襄公对上天的祈祷，祈祷周平王可以信守承诺以及祈求自己可以伐戎成功？
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