承接上文，保罗说我们既然在基督里已经得到释放，是自由的，那么，就当遵守神的命令持守住神释放我们的恩典，不再重回律法的辖制之中。然后以守割礼为例，本来人得救是因为信靠主耶稣十字架的代赎，而不在乎受没受割礼。但是竟然有人要使信的人加上割礼才能完全。并且还有人离弃神的恩典，听从这似是而非的谬论要受割礼靠肉身去成全。所以，保罗严严地责备他们受割礼就是废掉神的恩，就是律法的奴仆，就是与基督分离从恩典中堕落。并且从正面重申信、望、爱才是我们得胜之法。
何许有人会说，信徒不用受律法的约束或者说信徒不在乎行为吗？我们首先要明白基督里的自由是不犯罪的自由，并不是让你放纵的自由。其次，爱就完全了律法，在基督里就是在爱里，爱本就是最大的律法。
同时，我们要明白我们乃是靠超越律法的另一个律来过得胜罪恶私欲的生活。那就是生命圣灵的律。顺从圣灵就自然结出神生命的果子。从而保罗得出一个结论：靠圣灵得生，也靠圣灵行事。
那些想要靠律法割礼自显为义的人从根源上说乃是高举自己，贪图虚名。导致的结果无非是嫉妒纷争。愿我们都谦卑在神的面前，仰赖他的恩典，顺从他的引导，作一个荣耀神的人！
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