无为

对于无为这个词，有一个很有趣的现象。当有人问你：“你最希望达成一个什么状态？”你答：“我最想做到无为。”这时，懂的人和不懂的人会有截然相反的回应。不懂的人当然是看表面：“你怎么年纪轻轻就想要无所事事，现在无所作为以后你要怎么过活？”而懂的人会感叹：“你怎么年纪轻轻就懂得无为，那以后得多厉害啊。”

很多人觉得无为就是什么都不做，是一种很消极的做法。如果你这么理解，那你有没有了解过古人为什么要追求无为，又为什么要提出无为呢？无为不是不做事，而是做事很自然，不刻意，让人觉得他毫不费力。做事要达到无为的水平，反而需要刻苦的练习。

这种“自然”，是庖丁解牛式的自然，它和一个生手傻乎乎地往那一站的“自然”完全是两码事，用英文讲就是natrural doesn’t come naturally。这样的自然，就是无为。

中国古代这些先贤，道家也好儒家也好，其实都在追求无为，他们的分歧是在于怎样达到无为。孔子和荀子这一派认为必须经过艰苦训练才能达到无为的境界。而老子这一派认为无为是人的天性，人只要发掘自己的天性，跟大自然和谐，就能达到无为。下面列出各大先贤的主张：

孔子主张以冷认知为主导，通过勤学苦练，把先王的智慧凝结在人的热认知之中，是 try hard not to try；

老子主张直接关闭冷认知，只保留“好的”热认知，是 stop trying；

孟子主张人天生就有好的热认知了，应该把这些好的热认知给培养壮大，而不必用冷认知强行建一套新的热认知系统，是 try, but not too hard；

庄子跟着感觉走，事先不做任何对和错的区分，是 forget about trying / not trying