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提了一下虚物质，说认同中医是以承认虚物质为前提，被人嘲讽说我不只是中医粉，更是信仰。

信仰竟然成了嘲讽他人的工具。

个人认为信仰并不专属于宗教及特定群体，它基于人对自己所坚信对象的笃定，放下自我去信赖和仰仗。

人是万物之灵，从这个意义上，人所信赖和仰仗的对象中应包含高于人的事物，如真理、规律。

敬畏规律、服从规律的前提是接受、确认客观规律的存在，普通人在生活中的经历经验，离客观规律还存在一段距离，需要主观朝客观趋近。

反之，一个人如果以自性为最高，以自认为的高下好坏为评判标准，遇到未知未明的事物，不愿意去认知验证，而是带着成见预判，本质上是心里只有自己，容不下其他。

我自己就是一个非常自性自为的人，在修行中屡屡触犯修行法理和规律，受到严厉教训，也承担对应的结果。人心常有喜恶，而善恶在天地间。

因为在修行，不时会有困难的人来求助，经济支援什么的。其实在修行之初我就知道，人的命运际遇不是偶然，那些走到穷途末路的人都曾经面临数次可以选择的当口，只是他们视而不见或者真的不见，一意孤行。

规律对人其实具有很大的宽容度，也绝对公平，还具有对等反馈。

但真正遇到了那样潦倒的，还是会按照以前的思路做事，那时候我甚至在明知道对方骗的情况下也给钱，不是基于对方的惨状，是基于我的侥幸。

也遇到过身患重疾，胸腹部横竖多条手术刀口的孩子，和拽着救命稻草的母亲。一眼望去，患者就是那种用医疗手段和西药掉着命的。给她指出口出路不听，只要钱，无奈也给了。

这次帮助的结果就是反受其害，规律看人与人眼看人不同，天道损有余补不足，一个人要到什么样的程度，才会受到规律如此的折损呢？

直到我遭受自己所谓帮助过的人的掠抢甚至杀掠的时候（那个孩子的“本底”对我所做的），我其实都不愿意相信，过了很久才真正接受。

还遇到过因精神问题被限制活动，用药物和电击等方式治疗的少年，她母亲让我救他（因为她发现患者能听进去我的话，能清楚地认得记得我，却将父母认成要害他的魔怪）。

我说救他要如何如何做（其实不是我说了算，每一件事情背后对应错综复合的信息，解决的途径也需要遵循法理规律，不是主观人意那套，我也只能指出来并尽力协助。）

而且那种程度，就算遵循法理去调治，获得的是他的生机水平上最为平衡的一个状态，肯定恢复不到正常。但是以市面上的治疗方式，抑制过度精神活动的同时，摧毁的是人的生机。

她不听，还让我为他们做点什么，被我拒绝。最后她指责我不算修行人，说她的孩子是多么好的人，别的修行人都慈悲做善事。

我说修行人做的善事是众生之善，你的孩子是孩子，别人的孩子也是孩子，你的孩子心高气傲，自己盲修瞎练受到规律反参，不去客观看待就算了，谁修了就是来为你们服务的？

但对于那少年的悲戚，也在我心里留了很久，他偶尔正常的时候，是比一般人聪慧。

还有许多说不出来的。。。

有人说我不谙世事，其实我觉得生活中大部分事都不是很大、很值得计较的事，假装听不懂，会少很多不必要的牵系。

知其白，守其黑。

人生中的大事，因无常而大，因不明不修而无常。