中国文化的深层结构
第二章 中国人的“良知系统”
(二)“身体化”的倾向
>> 西方人的道德是指个体对自己的“完整性”之维持,中国人的道德则基本上是指“社会道德”,乃由群众压力或“人言可畏”所维持的,因此基本上仍然是一个人情化的因素。
(三)中国人的“人心”逻辑
>> 这种对外客“尊而不亲”,对自己人“亲而不尊”的做法,也反映在组织成员对内与外的不同作风之上。党
>> 因此,唯一的出路是由“人治”走上“法治”之路。
(四)“心”对“身”的照顾
>> 如果永远地将一个人只当作是一具“身体”去加以照顾,那么,就会遏阻他的“灵魂”萌芽。然而,“灵魂”之成长是没有人可以代劳的,必须由本人以自我组织的方式去展现。
>> 这个文化的“深层结构”在前提上就决定:它只利于搞“心连着心”的“统一运动”,不利于搞个人必须为自己争取权利的“民主运动”。
(五)“心”对“身”的组织
>> 社会越来越平均、国家越来越集权,但是这两股趋势却是由双方面互相保证、互相提携的情形下并行地加深的。
网友评论